打马图序的作品原文

打马图序的作品原文

打马图经序（1）
慧即通（2），通即无所不达；专即精，精即无所不妙。故疱丁之解牛（3），郢人之运斤（4），师旷之听（5），离娄之视（6），大至于尧、舜之仁（7），桀、纣之恶（8），小至于掷豆起蝇（9），巾角拂棋（10），皆臻至理者何（11）？妙而已（12）。后世之人，不惟学圣人之道，不至圣处。虽嬉戏之事，亦得其依稀彷佛而遂止者多矣（13）。夫博者无他，争先术耳，故专者能之（14）。
予性喜博，凡所谓博者皆耽之（15），昼夜每忘寝食。但平生随多寡未尝不进者何（16）？精而巳。自南渡来流离迁徒，尽散博具（17），故罕为之，然实未尝忘于胸中也。
今年冬十月朔（18），闻淮上警报（19）。江浙之人，自东走西，自南走北，居山林者谋入城市，居城市者谋入山林，旁午络绎（20），莫卜所之。（21）易安居士亦自临安溯流（22），涉严滩之险（23），抵金华（24），卜居陈氏第。乍释舟楫而见轩窗（25）。意颇适然。更长烛明（26），奈此良夜乎。于是乎博奕之事讲矣（27）。
且长行、叶子、博塞、弹棋（28），世无传者。打揭、大小、猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类（29），皆鄙俚，不经见（30）。藏酒、摴蒲、双蹙融（31），近渐废绝。选仙、加减、插关火（32），质鲁任命（33），无所施人智巧。大小象棋、奕棋（34），又惟可容二人。独采选、打马，特为闺房（35）雅戏。尝恨采选丛繁（36），劳于检阅，故能通者少，难遇勍敌（37）。打马简要，而无文采（38）。
按打马世有二种：一种一将十马者，谓之关西马；一种无将二十马者，谓之依经马。流行既久，各有图经凡例可考（39）。行移赏罚，互有同异。又宣和间，人取两种马，参杂加减，大约交加侥幸（40），古意尽矣。所谓宣和马者是也。
予独爱依经马，因取其赏罚互度（41），每事作数语，随事附见（42），使儿辈图之（43）。不独施之博徒，实足贻诸好事（44）。使千万世后，知命辞打马（45），始自易安居士也。
时绍兴四年十一月二十四日，（46）易安室序。