哪位大师来解答：行到水穷处，坐等云起时。

哪位大师来解答：行到水穷处，坐等云起时。

“行到水穷处，坐看云起时”即言“胜事”。在山间信步闲走，不知不觉中，已到了溪水尽头，似乎再无路可走，但诗人却感到眼前一片开阔，于是，索性坐下，看天上的风起云涌。一切是那样的自然，山间流水、白云，无不引发作者无尽的兴致，足见其悠闲自在。清人沈德潜赞曰：“行所无事，一片化机。”（《唐诗别裁集》）“行到水穷处”，让读者体味到了“应尽便须尽”的坦荡；“坐看云起时”，在体味最悠闲、最自在境界的同时，又能领略到妙境无穷的活泼！

“行到水穷处”，是说随意而行，走到哪里算哪里，然而不知不觉，竟来到流水的尽头，看是无路可走了，于是索性就地坐了下来。 “坐看云起时”，是心情悠闲到极点的表示。 行至水穷，若已到尽头，而又看云起，见妙境之无穷。可悟处世事变之无穷，求学之义理亦无穷。 行到水穷处，坐看云起时，有两种境界在其中。 第一种，处绝境时不要失望，因为那正是希望的开始；山里的水是因雨而有的，有云起来就表示水快来了。 另一种境界是，即使现在不下雨也没关系，总有一天会下雨。 从水穷到云起到下雨的过程，正如一个人在修行过程中遇到很大的困难，有身体的障碍，有心理的障碍，还有环境的障碍。如果因此而退心，要把念头回到初发心的观点上。初发心就是初发菩提心的时候。初发心时什么也没有，对修行的方法、观念都不了解。你先回溯当时的情形再看看目前，不是已经走了相当长的路了吗？所以不要失望，不要放弃。人生的每个阶段也都可能发生这种状况，如果用这种诗境来看待，处处会有活路的。

语出王维“终南别业”中，原诗所描写的是诗人赋闲，兴致突发，常常独自一人外出“旅游”，会去找到江河的发源地，会一个人坐著等看云雾缓缓起落，也算是一种“休闲活动”吧。 有人也会牵强解释为：走到水的尽头了，感觉无望之时，又看到另一番新景象，燃起了新的希望。 不过後者的话，更确切的表达有“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一邨”更好些。 诗奶意境，各人会因为各自的处境心情，产生不同理解。