我没老坛水、寻求怎么制新坛水、

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去道观内咨询.看你有没有道缘。青灯做伴，在家出家，你为什么会有这种想法呢，只为寻求生命的真谛，不只是当道士的问题，许多真正的大修行者其实是在家的所谓“大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野”，你不必出家的，高人可能在你左右。如果心向道，在哪里都是一样修行。所谓结庐在人境，而无车马喧。如果仅仅是因为生活中有了挫折，可以不急于选择出家，好好想想，或者咨询一下心理专家。 中国道教协会有关规定如下，供您参考要看进正一还是全真,这是道教的两大派,规定不太一样关于对国外正一派道士授箓的试行办法（ 2001年12月28日中国道教协会六届二次理事会修改通过，2005年6月24日中国道教协会第七次全国代表大会修订）  第一条 根据《宗教事务条例》、有关法律法规及中国道教协会(关于正一派道士授箓规定》，为满足国外正一派道士宗教信仰的需求，继承传统、完善教制、提高道士素养，特制定本试行办法。  第二条 对国外正一派道士授箓的道教宫观(以下简称宫观)，由中国道教协会确定。   第三条 宫观对国外正一派道士举办授箓活动，应报授箓方案和申请授箓者的相关资料。由省级道教协会报请省级人民政府宗教事务部门同意后，并报中国道教协会核准备案。  第四条 宫观对国外正一派道士举办授箓活动，由中国道教协会指导。授箓申请表、箓牒，由中国道教协会印制，授箓箓坛颁发。  第五条 国外正一派道士申请受箓，应具备以下条件：  (1)热爱道教，信仰纯正，品行端正，持守规戒；  (2)皈依“道、经、师”三宝，有道教传统师承法派，拜师入道三年以上，身心健康；  (3)熟悉道教基本知识，能依科习诵各阶经诰；  (4)了解道教科仪规范，能从事一般的斋醮仪典活动。  第六条 申请受箓程序：  申请人填写一式三份申请表；  申请人所在国家或地区道教组织(或道教界知名人士(及本人度师保举推荐。举办授箓宫观审查并由省级道教协会报请中国道教协会核定，同时报省级人民政府宗教事务部门备案。  第七条 申请授箓道士在接到授箓书面通知报到后，经举办授箓宫观依照本办法第五条规定审核并进行培训合格后，方可入坛受箓。  第八条 国外正一派道士授箓活动在每年下元节(农历十月十五)举行，报名授箓日期截止为每年的中元节(农历七月十五)。时间一般为三天，授箓人数不超过200名。  第九条 经箓品秩分别为：初授《太上三五都功经箓》，通《早晚功课经》，诵《道德经》、《度人经》；升授《太上正一盟威经箓》，通正一诸经；加授《上清三洞五雷经箓》，通上清经；加升《上清三洞经箓》，通三洞经。受箓道士的法职道位依《天坛玉格》给凭。  第十条 受箓道士初授三年后可申请升授，升授八年后可申请加授，加授十二年后可申请加升。申请提升经箓品秩者，须通习相应品阶经书，由箓坛大师考察复核，凭道德功行依律循序晋级；  凡申请升授、加授、加升者，须经中国道教协会审核并报请国家宗教事务部门备案。  第十一条 举办授箓宫观提名的箓坛传度、监度、保举三大师，经中国道教协会确认后由举办授箓宫观礼聘。  第十二条 受箓道士经传度合格后，授予箓牒。箓牒只作为正一派道士经过授箓传度和从事斋醮活动的凭证。  第十三条 举办授箓的宫观，可按传统向受箓道士收受相应的资费。资费标准由中国道教协会核定。   第十四条 受箓道士严重违犯规戒，由举办授箓的宫观表奏除名，向中国道教协会备案。   第十五条 违反本试行办法，未经批准，擅自对国外道士举行授箓活动、印发箓牒的宫观，其授箓活动及所发箓牒均无效，并追究宫观主要负责人责任。  第十六条 香港特别行政区、澳门特别行政区、台湾地区正一派道士和侨居国外的中国正一派道士在内地宫观受箓，参照本试行办法办理。  第十七条 本试行办法由中国道教协会负责解释。  第十八条 本试行办法自公布之日起施行。 关于全真派道士传戒的规定（ 1989年9月16日中国道教协会四届五次常务理事会修改通过，2005年6月24日中国道教协会第七次全国代表大会修订）  第一条 为加强道