36行,行行出状元,古代的36行是指哪些?
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解决时间 2021-11-14 10:36
- 提问者网友:锁深秋
- 2021-11-14 03:37
36行,行行出状元,古代的36行是指哪些?
最佳答案
- 五星知识达人网友:雪起风沙痕
- 2021-11-14 04:41
三十六行
三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。
三十六行的论述,见于宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数,实非具体数字。
主要行业
三十六行分别指:肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。
还有解释:
一耕二读三打铁, 四五航船磨豆腐,
六木七竹八雕花, 九纺十织织布郎,
十一裁缝做衣裳, 十二是个修锅匠,
十三卖杂贷, 十四打磨工,
十五皮匠鞋子上, 十六拉锯木匠苦,
十七和尚做外场, 十八尼姑清弹唱,
十九道士唱凤凰, 二十僮子数的土地堂,
廿一叮当算命的, 廿二相面看眼光,
廿三打卦穿长衫, 廿四渔鼓道情唱,
廿五樵夫在山上; 廿六郎中卖假药,
廿七兴乐把戏唱, 廿八打拳强身体,
廿九做百戏的武艺强, 三十下雨出门去修伞,
卅一天晴出门磨剪刀, 卅二最脏修屋的,
卅三挑的八根系, 卅四重丧花轿行,
卅五是个剃头匠, 最后一行看牛郎。
上行下行三十行, 行行总出状元郎,
若问看牛哪一个? 就是皇帝朱元璋。
三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。
三十六行的论述,见于宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数,实非具体数字。
主要行业
三十六行分别指:肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。
还有解释:
一耕二读三打铁, 四五航船磨豆腐,
六木七竹八雕花, 九纺十织织布郎,
十一裁缝做衣裳, 十二是个修锅匠,
十三卖杂贷, 十四打磨工,
十五皮匠鞋子上, 十六拉锯木匠苦,
十七和尚做外场, 十八尼姑清弹唱,
十九道士唱凤凰, 二十僮子数的土地堂,
廿一叮当算命的, 廿二相面看眼光,
廿三打卦穿长衫, 廿四渔鼓道情唱,
廿五樵夫在山上; 廿六郎中卖假药,
廿七兴乐把戏唱, 廿八打拳强身体,
廿九做百戏的武艺强, 三十下雨出门去修伞,
卅一天晴出门磨剪刀, 卅二最脏修屋的,
卅三挑的八根系, 卅四重丧花轿行,
卅五是个剃头匠, 最后一行看牛郎。
上行下行三十行, 行行总出状元郎,
若问看牛哪一个? 就是皇帝朱元璋。
全部回答
- 1楼网友:低血压的长颈鹿
- 2021-11-14 07:02
好像是360行吧?
- 2楼网友:人间朝暮
- 2021-11-14 05:26
一耕二读三打铁, 四五航船磨豆腐,
六木七竹八雕花, 九纺十织织布郎,
十一裁缝做衣裳, 十二是个修锅匠,
十三卖杂贷, 十四打磨工,
十五皮匠鞋子上, 十六拉锯木匠苦,
十七和尚做外场, 十八尼姑清弹唱,
十九道士唱凤凰, 二十僮子数的土地堂,
廿一叮当算命的, 廿二相面看眼光,
廿三打卦穿长衫, 廿四渔鼓道情唱,
廿五樵夫在山上; 廿六郎中卖假药,
廿七兴乐把戏唱, 廿八打拳强身体,
廿九做百戏的武艺强, 三十下雨出门去修伞,
卅一天晴出门磨剪刀, 卅二最脏修屋的,
卅三挑的八根系, 卅四重丧花轿行,
卅五是个剃头匠, 最后一行看牛郎。
上行下行三十行, 行行总出状元郎,
若问看牛哪一个? 就是皇帝朱洪武。
六木七竹八雕花, 九纺十织织布郎,
十一裁缝做衣裳, 十二是个修锅匠,
十三卖杂贷, 十四打磨工,
十五皮匠鞋子上, 十六拉锯木匠苦,
十七和尚做外场, 十八尼姑清弹唱,
十九道士唱凤凰, 二十僮子数的土地堂,
廿一叮当算命的, 廿二相面看眼光,
廿三打卦穿长衫, 廿四渔鼓道情唱,
廿五樵夫在山上; 廿六郎中卖假药,
廿七兴乐把戏唱, 廿八打拳强身体,
廿九做百戏的武艺强, 三十下雨出门去修伞,
卅一天晴出门磨剪刀, 卅二最脏修屋的,
卅三挑的八根系, 卅四重丧花轿行,
卅五是个剃头匠, 最后一行看牛郎。
上行下行三十行, 行行总出状元郎,
若问看牛哪一个? 就是皇帝朱洪武。
- 3楼网友:思契十里
- 2021-11-14 05:09
三十六行是中国唐代社会主要行业的统称,反映当时社会行业的分工。三十六行延伸出中国民间常用的七十二行或三百六十行的行业分类之说。
三十六行的论述,见于宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数,实非具体数字。
主要行业
三十六行分别指:肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。
还有解释:
一耕二读三打铁, 四五航船磨豆腐,
六木七竹八雕花, 九纺十织织布郎,
十一裁缝做衣裳, 十二是个修锅匠,
十三卖杂贷, 十四打磨工,
十五皮匠鞋子上, 十六拉锯木匠苦,
十七和尚做外场, 十八尼姑清弹唱,
十九道士唱凤凰, 二十僮子数的土地堂,
廿一叮当算命的, 廿二相面看眼光,
廿三打卦穿长衫, 廿四渔鼓道情唱,
廿五樵夫在山上; 廿六郎中卖假药,
廿七兴乐把戏唱, 廿八打拳强身体,
廿九做百戏的武艺强, 三十下雨出门去修伞,
卅一天晴出门磨剪刀, 卅二最脏修屋的,
卅三挑的八根系, 卅四重丧花轿行,
卅五是个剃头匠, 最后一行看牛郎。
上行下行三十行, 行行总出状元郎,
若问看牛哪一个? 就是皇帝朱元璋。
关于行业,据史料记载,唐代开始就有“三十六行”。据《清波杂录》记载,三十六行是指酒行、肉行、米行、茶行、柴行、纸行、巫行、海味行、鲜鱼行、酱料行、花果行、汤店行、药肆行、宫粉行、成衣行、珠宝行、首饰行、文房行、用具行、棺木行、针线行、丝绸行、仵作行、驿传行、铁器行、玉石行、顾秀行、扎作行、皮革行、纲詈行、花纱行、杂耍行、鼓乐行、故旧行、彩兴行、陶土行。
到了宋代,随着生产的发展,行业也逐渐增多。徐珂《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行;倍之,则为七十二行。”可见唐时的三十六行,至宋代已经增加为七十二行了。元朝时期,又把七十二行转记为一百二十行。如《元曲选·关汉卿》云:“想一百二十行,门门都好着衣吃饭。”
至于“三百六十行”之说,最早见于明代田汝成的《游览志余》,谓“杭州三百六十行,各有市语也”;明杂剧《白兔记·投军》中也有此说。不过,史籍中查无这些新增行业的记载。
到了现代,社会的行业分工愈来愈细,与其相适应,便产生了更多的难以计数的种种行业。对于这些行业,即使是用“三百六十行”,也是远远不能概括的了。因此,“七十二行”或“三百六十行”之说,是含有天下全部行业之意,是前人对各行业的统称,并非实指。
三十六行的论述,见于宋代周辉的《清波杂录》。徐珂在《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行,倍则为七十二行,十之则为三百六十行。”可见三十六行只是虚指数,实非具体数字。
主要行业
三十六行分别指:肉肆行、宫粉行、成衣行、玉石行、球宝行、丝绸行、麻行、首饰行、纸行、海味行、鲜鱼行、文房用具行、茶行、竹木行、酒米行、铁器行、顾绣行、针线行、汤店行、药肆行、扎作行、仵作行、巫行、驿传行、陶土行、棺木行、皮革行、故旧行、酱料行、柴行、网罟行、花纱行、杂耍行、彩兴行、鼓乐行和花果行。
还有解释:
一耕二读三打铁, 四五航船磨豆腐,
六木七竹八雕花, 九纺十织织布郎,
十一裁缝做衣裳, 十二是个修锅匠,
十三卖杂贷, 十四打磨工,
十五皮匠鞋子上, 十六拉锯木匠苦,
十七和尚做外场, 十八尼姑清弹唱,
十九道士唱凤凰, 二十僮子数的土地堂,
廿一叮当算命的, 廿二相面看眼光,
廿三打卦穿长衫, 廿四渔鼓道情唱,
廿五樵夫在山上; 廿六郎中卖假药,
廿七兴乐把戏唱, 廿八打拳强身体,
廿九做百戏的武艺强, 三十下雨出门去修伞,
卅一天晴出门磨剪刀, 卅二最脏修屋的,
卅三挑的八根系, 卅四重丧花轿行,
卅五是个剃头匠, 最后一行看牛郎。
上行下行三十行, 行行总出状元郎,
若问看牛哪一个? 就是皇帝朱元璋。
关于行业,据史料记载,唐代开始就有“三十六行”。据《清波杂录》记载,三十六行是指酒行、肉行、米行、茶行、柴行、纸行、巫行、海味行、鲜鱼行、酱料行、花果行、汤店行、药肆行、宫粉行、成衣行、珠宝行、首饰行、文房行、用具行、棺木行、针线行、丝绸行、仵作行、驿传行、铁器行、玉石行、顾秀行、扎作行、皮革行、纲詈行、花纱行、杂耍行、鼓乐行、故旧行、彩兴行、陶土行。
到了宋代,随着生产的发展,行业也逐渐增多。徐珂《清稗类钞·农商类》中说:“三十六行者,种种职业也。就其分工而约计之,曰三十六行;倍之,则为七十二行。”可见唐时的三十六行,至宋代已经增加为七十二行了。元朝时期,又把七十二行转记为一百二十行。如《元曲选·关汉卿》云:“想一百二十行,门门都好着衣吃饭。”
至于“三百六十行”之说,最早见于明代田汝成的《游览志余》,谓“杭州三百六十行,各有市语也”;明杂剧《白兔记·投军》中也有此说。不过,史籍中查无这些新增行业的记载。
到了现代,社会的行业分工愈来愈细,与其相适应,便产生了更多的难以计数的种种行业。对于这些行业,即使是用“三百六十行”,也是远远不能概括的了。因此,“七十二行”或“三百六十行”之说,是含有天下全部行业之意,是前人对各行业的统称,并非实指。
参考资料:百度百科
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