毗那夜迦究竟是佛法的护法神还是修行人的障碍魔？

毗那夜迦究竟是佛法的护法神还是修行人的障碍魔？

毗那夜迦天本是婆罗门教中的障碍神,是给所有有志于修行者设重重障碍的神,其部众众多,都会给修行者设置阻碍诱惑,但是既然他能设置障碍,自然也会不设置障碍,只要你供养礼拜他,他就会保佑你顺利,赐予你财宝,所以在婆罗门教中他具有双重神性.等到大乘佛教兴起,毗那夜迦天被摄为佛教的护法神,礼拜供养他,修持他的法门,就会得到他的保护庇佑.追问请问毗那夜迦为什么要障碍修行人？障碍修行人对他有什么好处吗？ 还有我们修佛的人礼拜或则供养他，算不算外道行为？因为印度教也供养他的。追答在婆罗门教的传说里,毗那夜迦是大自在天的儿子,大自在天是色界天最高天天主,他看见很多人都去修行,超脱色界天,上升到无色界天,脱离他的掌控,所以他就让他的儿子为修行者设置种种障碍,不让他们超脱色界.礼拜或供养他不算外道行为,因为佛教兴起后已经将他摄化为佛教的护法神,就比如大辩才天,大梵天等二十四诸天是印度教的天神,但同时也是佛教的护法神,两者礼拜和供养的意义是不一样的.追问谢谢您的回答，我有点明白了。不过在下还想问一下，怎么在《含光轨》，《四部毗那夜迦法》中都有很多化解或则说对付他的方法啊？他都是佛教护法了，我们干嘛还要去对付他呢？毗那夜迦指他一个个体，还是很多，怎么有四部说？追答毗那夜迦不只是一个，他有无数部众，头头叫毗那夜迦王，也叫大圣欢喜天，人多了肯定心思也多，而且依据《大圣欢喜天法》等仪轨记载，他个人脾气也喜怒无常，爱发脾气，需要拿胡萝卜供养他，顺着他来，藏密的情况我不清楚，就东密来看，修此法的人不多，据说易着魔障，不易成就。

经没看过，不过我理解能破障碍魔 障碍魔就是护法神，不能破，障碍魔就是现在的障碍魔，未来的护法神

同意这个观点：能破障碍魔 障碍魔就是护法神，不能破，障碍魔就是现在的障碍魔，未来的护法神。