“成大事者不拘小节”

我们要开辩论会，我是“成大事者不拘小节” 有谁可以告诉我几个可以提的问题！

辩论赛“成大事者不拘小节”
发言稿：所谓成大事者不拘小节而言，这句话出自《后汉书•虞延传》， “不拘小节”一词在《后汉书》也有记载，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。小节，指非原则的琐事。拘：是拘泥的意思，即固执、不知变通，（拘带贬义）。
成大事者，决不是普通的成才那么简单。他必然在某领域取得杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。 以此为据，我方认为，成大事者不拘小节。
事例：
陈景润不拘小节（走路撞上电线杆）摘得数学王冠上的明珠《歌德巴赫猜想》。
牛顿不拘小节（煮饭时将手表放到锅里），经典物理学界的泰斗 。
李白不拘小节（豪放、不惟权贵）做得一带文豪 。
刘邦不拘小节赢得天下 。
林肯不拘小节（后院起火）美国最杰出的总统之一。
韩信正因为不拘小节，甘受胯下之辱，得以保全性命，才能在蜀汉立下汉马功劳，名载史册。
秘密武器：
1：邓小平文选第二卷，在论述人才思想中就提到：要用人唯贤，不拘小节……请问正方如何理解？
2：《鸿门宴》中有言：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”意思是做大事不必顾虑细枝末节，行大礼不必计较小的谦让，请问正方又如何理解？。
3：那我就来详细告诉正方吧，诸葛亮就是事必恭亲，管多了琐事小事，过于操劳，而英年早逝，十分可惜，如果他将精力花在统一大业上，说不定我国的历史会因此改写！
应对问答：
1：反驳事例，如“敬爱的周总理，少年时每天出门前必对镜仔细整理衣冠。
曾国藩，家书里唠叨的好多是小节。”可以反驳“的确，但这仅仅是在普通场合，但是请问正方，火灾发生时你是先逃命呢，还是先拿钱呢？如果科学家们研究时药物注重小节，而不是分秒必争的话，有多少无辜的人会去世？牛顿夜以继日地研究电灯，让多少人摆脱了漫长的黑夜？所以要成就大事，必须不拘小节”。
2：反驳关于“细节”的话，“‘细节’是从事物本身的组成而言，‘小节’是从与事物的相关程度而言。细节是构成事物的基础，是要素，不可忽视；而‘小节’是指无关大局的细枝末节，非原则的琐事，对事件的发展和方向不起决定作用。一个很小细节的疏忽往往会影响事物的成败；而一个很大的小节可能对事物的发展于事无补。”

正本清源，“不拘小节”一词出自《后汉书》，形容人豪爽洒脱，不斤斤计较，又解释为不拘泥生活琐事。小节，指非原则的琐事。拘，是拘泥的意思，即固执、不知变通。 成大事者，决不是普通的成才那么简单。他必然在某领域取得杰出成就，并对社会产生较大并持久的积极影响。 以此为据，成大事者不拘小节。 首先，心理学研究结果告诉我们，人的精力是有限的。因此欲成大事，必须将精力集中于该领域，正所谓心无旁骛。若拘于小节，将精力和时间过度的投放在非原则的琐事之上，必然对成大事产生阻碍作用。因此，从应然层面看，成大事者不拘小节。 其次，纵观古往今来成大事者，可以发现他们身上共性的特征：具有长远的眼光，对事物发展有敏锐的洞察力和预见力。这就使得他们能够认清小节的地位作用，不会在这些无关原则的琐事上投入过度的精力以至拘泥其中，同时，他们能够从全局和整体上着眼，不被眼前小节所拘。因此从辩题的特定主体看，成大事者不拘小节。 再次，拘小节对成大事具有负面影响。它局限了人的视野，消耗了人的时间和精力，荒废了真正重要的事业。试问若人终日为琐事焦头烂额，拘泥其中难以自拔，又如何成大事？因此拘小节者难成大事，成大事者不拘小节。 当然，我方并不认为成大事者都是一心只是搞研究，两耳不闻人间事的呆子。他们同样要照顾自己的生活起居。但是，在做自己事业的同时兼顾生活并不等于拘小节，因为他并没有拘泥其中，在这些事情上花费过度的时间和精力而不能自拔 小节，是一个笼统抽象的整体概念。任何一件琐事都只是小节某一方面的具体体现，不能用来代替小节的概念。这也是一个共同的前提。 综上所述，从理论和事实层面看，从成大事者这一特殊主体的角度看，从拘小节与成大事的关系看，都证明了：成大事者不拘小节。