基督教对爱的标准？

上帝告诉我们，要博爱，爱别人。到底该如何把握爱的标准呢？
是否要无私奉献，把自己拥有的东西都分享给别人，把我知道的一切事实、最近读的好书、好东西都要分享给别人呢？我总觉得我这样无私奉献有点过了，有点滥好人的感觉。

我觉得凡事都有个度也有个方法的问题，基督徒的生活也是需要神的引导，需要智慧的。比如说你所知道的圣经上的真理可以多分享，但是你觉得好的物品就不一定都要分享，你读的好书如果是属灵书籍，可以给教会的弟兄姊妹分享，但不一定要和每个外邦人分享。很多事情要具体情况具体分析，当比较大的事情你拿不准的时候就放在祷告里求神的带领。很多时候奉献也是要有圣灵的感动来带领的。

问得好！ 我想我们做很多事都需要知道标准，也就是怎么叫做了。唯独“爱”，其实是没有标准的。比如，二个人谈恋爱，男的问女的，我要做什么才能表明我爱你。你叫那个女的怎么回答哪？买一栋房子给她？买辆宝马？爱是没有标准的，爱是一直持续的。爱不是做什么，而是准备为对方做一切。比如有一对恩爱夫妻，他们都愿意为对方做一切，丈夫甚至愿意为妻子牺牲自己的性命。但事实上他们一辈子都没有缺少什么，也没有什么困难发生要对方如此去做，难道他们就不爱了吗？不是的，尽管没有什么发生，他们还是恩爱，通过每天的一点一滴的生活，他们一直在恩爱。我们爱主也是一样，不是为主做什么，而是与主同行，与主耶稣一起生活，并以主耶稣为我的唯一生活重心，在一点一滴中与主经历着爱。当然，如果有大风大浪，我...问得好！ 我想我们做很多事都需要知道标准，也就是怎么叫做了。唯独“爱”，其实是没有标准的。比如，二个人谈恋爱，男的问女的，我要做什么才能表明我爱你。你叫那个女的怎么回答哪？买一栋房子给她？买辆宝马？爱是没有标准的，爱是一直持续的。爱不是做什么，而是准备为对方做一切。比如有一对恩爱夫妻，他们都愿意为对方做一切，丈夫甚至愿意为妻子牺牲自己的性命。但事实上他们一辈子都没有缺少什么，也没有什么困难发生要对方如此去做，难道他们就不爱了吗？不是的，尽管没有什么发生，他们还是恩爱，通过每天的一点一滴的生活，他们一直在恩爱。我们爱主也是一样，不是为主做什么，而是与主同行，与主耶稣一起生活，并以主耶稣为我的唯一生活重心，在一点一滴中与主经历着爱。当然，如果有大风大浪，我也愿意为主摆上一切，这就是爱了。我想“愿意”比起是否真的后来有“摆上一切”更重要！爱是讲究真心，具体不是行为。 还有，爱的中心是基督，也就是爱耶稣，不用去考虑世界上的事。如果我们都爱主了，我们就会以基督的心为心，我们才会爱人。其实没有神儿子的生命是不会，也是无法去爱人的。不是把自己的东西给别人就叫爱的。更不是去捐钱就叫爱的。 昭恩

不知道您是不是基督徒 无论你是不是都可以 无论是神的爱 无论是人的爱 都是有标准的 有底线的 在圣经中神的爱是博大的但也是有范围的 神爱以色列人 但神后来有灭绝以色列人 这就是神爱的标准（请仔细读读圣经） 在现实的生活中不要一味追求理想中那纯真的爱 人类需要这种爱 但是你要展示这种爱 人就会说您愚蠢 凡事相对 不可绝对

在哥林多前书十三章四到八节，阿门感谢耶稣。

马太福音： 22:37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的　神。 22:38 这是诫命中的第一，且是最大的。 22:39 其次也相仿，就是要爱人如己。 爱的标准是什么？ 耶稣说的非常清楚：“尽心、尽性、尽意”。 这个标准，实在是太高难了。在马太福音第25章，耶稣说了个5000两银子的比喻。 神赐予的多，人的回报，也必须多。（例如：5000两的那个人）。 神赐予的少，人的回报，也可以少。（例如：2000两的那个人）。 如果人没有做回报，那么，就被扔到黑暗里。（例如：1000两的那个人）。 耶稣说：“财主进入天国，比骆驼穿过针眼还难”。 因为神赐予财主的，太多了。但财主却无法，用更多的去做回报。 也就是说：财主很难做到：尽心、尽性、尽意。 谁说越有钱越好？ 那是不懂...马太福音： 22:37 耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意，爱主你的　神。 22:38 这是诫命中的第一，且是最大的。 22:39 其次也相仿，就是要爱人如己。 爱的标准是什么？ 耶稣说的非常清楚：“尽心、尽性、尽意”。 这个标准，实在是太高难了。在马太福音第25章，耶稣说了个5000两银子的比喻。 神赐予的多，人的回报，也必须多。（例如：5000两的那个人）。 神赐予的少，人的回报，也可以少。（例如：2000两的那个人）。 如果人没有做回报，那么，就被扔到黑暗里。（例如：1000两的那个人）。 耶稣说：“财主进入天国，比骆驼穿过针眼还难”。 因为神赐予财主的，太多了。但财主却无法，用更多的去做回报。 也就是说：财主很难做到：尽心、尽性、尽意。 谁说越有钱越好？ 那是不懂圣经的人说的。 对于穷人来说，做到“尽心、尽性、尽意”，还是有可能的。

主耶稣说：“你若希望别人怎样待你， 你也当怎样待别人” 不以善小而不为，不以恶小而为之。