翻译三年有成,谓法度纲纪有成而化行也.渐民以仁,摩民以义,使之浃于肌肤,沦于
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解决时间 2021-02-18 15:21
- 提问者网友:温旧梦泪无声
- 2021-02-17 18:10
翻译三年有成,谓法度纲纪有成而化行也.渐民以仁,摩民以义,使之浃于肌肤,沦于
最佳答案
- 五星知识达人网友:不想翻身的咸鱼
- 2021-02-17 19:12
【论语集注】
子曰:“如有王者,必世而后仁。”王者谓圣人受命而兴也。三十年为一世。仁,谓教化浃也。程子曰:“周自文武至于成王,而后礼乐兴,即其效也。”○或问:“三年、必世,迟速不同,何也?”程子曰:“三年有成,谓法度纪纲有成而化行也。渐民以仁,摩民以义,使之浃于肌肤,沦于骨髓,而礼乐可兴,所谓仁也。此非积久,何以能致?”
【论语讲要】
○子曰:如有王者,必世而後仁。
集解,孔安国注:「三十年曰世。如有受命王者,必三十年仁政乃成。」三十年为一世,如有王者接受天命,施行仁政,必须三十年而後成功。
王者受命治理衰世,一则必须解决民生问题,一则必须实施道德教育,使人民身心皆安,两者皆非短时期能奏其功,所以必须三十年。
子曰:“如有王者,必世而后仁。”王者谓圣人受命而兴也。三十年为一世。仁,谓教化浃也。程子曰:“周自文武至于成王,而后礼乐兴,即其效也。”○或问:“三年、必世,迟速不同,何也?”程子曰:“三年有成,谓法度纪纲有成而化行也。渐民以仁,摩民以义,使之浃于肌肤,沦于骨髓,而礼乐可兴,所谓仁也。此非积久,何以能致?”
【论语讲要】
○子曰:如有王者,必世而後仁。
集解,孔安国注:「三十年曰世。如有受命王者,必三十年仁政乃成。」三十年为一世,如有王者接受天命,施行仁政,必须三十年而後成功。
王者受命治理衰世,一则必须解决民生问题,一则必须实施道德教育,使人民身心皆安,两者皆非短时期能奏其功,所以必须三十年。
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