所谓“喻三归匣”、“喻四归定”中的“喻三”“喻四”到底指的什么??
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解决时间 2021-01-24 20:05
- 提问者网友:沉默菋噵
- 2021-01-24 13:19
所谓“喻三归匣”、“喻四归定”中的“喻三”“喻四”到底指的什么??
最佳答案
- 五星知识达人网友:拾荒鲤
- 2021-01-24 13:49
喻三喻四都是中古的生母
经考证,喻三在上古的时候是匣母,喻四是定母。
“喻三归匣”、“喻四归定”解释:
这是古代音韵学领域的术语,是以中古音韵考证上古音韵读音时得出的规律。
这就是章炳麟研究出的“娘日归泥”和曾运乾提出的“喻三归匣,喻四归定”。
宋代提出了“帮滂并明,非敷奉微,端透定泥、知澈澄娘,影晓匣瑜,精清从心邪,照穿床审禅,来日”这三十六声母(大概相当于我们今天汉语拼音里的zh ch sh 之类的东东),属于中古音。但据音韵学家考证,在上古音里(以先秦《诗经》为代表的音韵阶段),“娘”和“日”两个声母都要归在“泥”母里,“喻”母的三等字四等字分别归入三十六部里的“匣”母和“定”母。
中古音向上古音推演的规律除了这两条外,还有钱大昕的“古无轻唇音,古无舌上音,”黄侃的“照二归精 照三归端”。目前比较受认可的就是这些说法。
经考证,喻三在上古的时候是匣母,喻四是定母。
“喻三归匣”、“喻四归定”解释:
这是古代音韵学领域的术语,是以中古音韵考证上古音韵读音时得出的规律。
这就是章炳麟研究出的“娘日归泥”和曾运乾提出的“喻三归匣,喻四归定”。
宋代提出了“帮滂并明,非敷奉微,端透定泥、知澈澄娘,影晓匣瑜,精清从心邪,照穿床审禅,来日”这三十六声母(大概相当于我们今天汉语拼音里的zh ch sh 之类的东东),属于中古音。但据音韵学家考证,在上古音里(以先秦《诗经》为代表的音韵阶段),“娘”和“日”两个声母都要归在“泥”母里,“喻”母的三等字四等字分别归入三十六部里的“匣”母和“定”母。
中古音向上古音推演的规律除了这两条外,还有钱大昕的“古无轻唇音,古无舌上音,”黄侃的“照二归精 照三归端”。目前比较受认可的就是这些说法。
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- 1楼网友:荒野風
- 2021-01-24 14:51
这是古代音韵学领域的术语,是以中古音韵考证上古音韵读音时得出的规律。这就是章炳麟研究出的“娘日归泥”和曾运乾提出的“喻三归匣,喻四归定”。
- 2楼网友:傲气稳了全场
- 2021-01-24 14:41
喻三喻四都是中古的生母
经考证呢 喻三在上古的时候是匣母 喻四呢是定母
古时候跟现在的发音很多都不同的 具体的可以自己百度下
经考证呢 喻三在上古的时候是匣母 喻四呢是定母
古时候跟现在的发音很多都不同的 具体的可以自己百度下
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