“我的皈依师父言行不如法，怎么办

“我的皈依师父言行不如法，怎么办

净空法师---问答：奉事师长，请问是否指一定要从头到尾奉事于原来剃度或皈依的师父？

问：讲到奉事师长，请问是否指一定要从头到尾奉事于原来剃度或皈依的师父？


净空法师答：不是的。原来剃度、皈依的师父是引导我们入佛门，我们应当一生不忘他的恩德，这是养我们的厚道。奉事师长最重要的是「如教修行供养」，老师教导我们的，我们没有认真做到，就是没有做到奉事师长。不是说我对老师很好，对老师物质生活照顾非常周到，这是形式。实在讲，真正修道人不需要这个，他所要的是你能依教奉行，你能在这一生中明理，断恶修善，成圣成贤，这才是真正的报师恩。

你是否考虑过是你自己不理解师父的言行呢？我是最近才皈依的，起初未皈依时，对师父的很多言行举止都无法理解，即便是向师父讨教，师父也不说（师父不说自有他不能说的道理），幸得我那时虽有顾虑，熬过那段将信将疑的阶段，现在深信师父不疑！（其实师父所做所说全是为了弟子好）唯有深信不疑紧随师父教诲，方能得到师父真传。

小墨，我是在你的博客里留言的网友“小飞”（为保护该网友，小墨修改了网名）。还有一件事……
我皈依的师父（和尚），有举止不如之处，我是否可以不辞而别？
……（网友小飞此处简单描述了结识并皈依那位法师的过程，详细叙述了法师后来“不如法”的言行。小飞很善良、很慈悲，对自己看不懂或无法接受的事没有立即带着个人见解公诸四海，而是选择邮件的形式跟我私下说这件事，即律中的“屏处说”。赞一个！很有善根的佛子！值得小墨学习！）
白衣不说僧过，我没有资格也不想去对他指责他那天举止不当，我只想在他面前无声无息消失。又不知道这样对皈依师，是不是不对。
大德：
阿弥陀佛！收到您的信很久了，学业繁忙，一直来不及回复，请原谅。*^_^*
谢谢您的信任。我于佛学只是初学者，也没有什么德行，不能给您什么指导性的意见。但是，作为好朋友，我很愿意把自己的看法提出来供您参考。
首先，所谓皈依师父，只是您皈依三宝的一个证明人。今后佛法的学习，您可以依止他，也可以依止别人，当然也可以同时依止更多大德师父。皈依某师，不等于学佛必须依止某师。（另：“皈依师”本身资格上有很多很多要求，属于僧律的就不提了，仅全国佛协1993年《全国汉传佛教寺院管理办法》中就有“必须是爱国爱教、戒行清净、通晓教理律仪、戒腊十夏以上的僧人；其资格由佛教协会按照条件审核认定，并发给证书。未经认定资格者，不得传戒、收徒和接受皈依弟子。”的要求。）
其次，皈依仪式虽然只是一个形式，但是如法如律的皈依仪式非常庄严，具有摄受皈依者、令其增发信心、坚固皈依信念的强大作用。
第三，皈依更重要的是“心”的皈依。皈依师、仪轨这些是外在的助缘，真正重要的是内心是不是就此有了强烈的皈依三宝的信念、感受。
第四，无论皈依师及皈依仪轨庄严还是简单，假如不但没有增进自己对三宝的信心，反倒引起犹疑乃至种种烦恼，那您也可以选择重新皈依一次。选择一位令自己信心倍增、道心坚固的大德师父。
第五，我出家前虽然没有经历过居士这一身份，但是一直在寺庙里面工作一两年。某种意义上说，也遇到一些师父言行“奇怪”。但我当初是这样想的：我不具备佛陀的慧眼，无法分辨那师父的言行到底是“不如法”还是另一种菩萨示现。（而且，以我当时的菜鸟级别，“如法”应该是怎样的我都说不上来，哈哈，您现在比我好多了。）所以，我的做法是，远离！－－当然，无可避免的见面时，我还是很恭敬的。潜意识上，我更愿意把任何人的任何言行都当成菩萨示现。再说，这也是修炼自己等无差别施予慈悲的好机会。
呵呵，时间太紧，来不及多说。期望对您有一些参考价值。另外，台湾法鼓山圣严法师对皈依意义、方法及利益的开示非常好，附录如下，有空您可以详细阅读一番。
祝：福慧日臻！
如幻合十