問一個歷史問題

為什麼隋朝之前的皇帝都叫做某某帝，像漢武帝

而隋朝之後的皇帝都叫做某某宗，像唐太宗呢？

中国古代的帝王在死后都有几种称呼的形式，分别为谥号，庙号和年号。
从周朝开始，对于帝王的称呼采用的是谥号，这种制度一直延续到隋朝。（当然秦朝时中断）。谥号是在帝王和贵族死后，由大臣和王族根据这位皇帝的一生的作为给予的一种评价，常常是用一个字概括，也有用两个字的称之为“……帝”如周武王等，而汉朝讲究以孝义治天下，因此在每位皇帝的谥号前都会加一个“孝”字，如汉文帝应该是被成为汉孝文帝。在南北朝时期的北魏政权所有的谥号也都是两个字的。并且谥号也分为三种，善谥，比如说文，景，武之类的，平谥，比如哀，闵之类的，恶谥，比如炀。各种谥法在《逸周书 谥法解》中都有记载。
当时并不是每一位皇帝在死后都可以将他的灵位供奉于祖庙的。只有能够进入祖庙的皇帝才会有一个庙号，称之为“……宗”，例如汉文帝就被称之为“汉太宗”，而汉武帝居然没有能够进入祖庙，所以他甚至都没有宗的称号。
再说年号，这是中国古代帝王纪年的一种方式，起源于汉武帝时期，之前的皇帝都是没有年号的，而之后的皇帝，直到明清前，每一位都不一定仅仅有一个年号，而且有些帝王的年号都是相同的。其中用的少的就一个，比如唐太宗的年号就是“贞观”，而多的十几个，比如武则天她的年号就将近二十个。
从上面来看，从周朝开始一直到隋朝，可以不重复的，都可以找到称呼的，很简洁的就是用谥号，即“……帝”来称呼帝王。
当然秦朝是个例外，秦始皇认为大臣在死后议论先帝是一种大不敬的行为，因此他废除了谥号制度，采用数字，即自己称始皇帝，后世为二世，三世，一直排下去。
到了唐朝事情出现了变化，首先是每位皇帝的谥号变得越来越长，不利于直接称呼，而同时每位皇帝都可以进入祖庙，拥有自己的庙号，庙号都是一个字的，于是人们开始使用庙号来称呼皇帝。当然这还是有意外情况，如明朝的景泰帝，就没有进入祖庙，被称之为了“帝”。
到了明清时期，每位皇帝都只拥有了一个年号（也有例外，明英宗和皇太极都有两个年号），同时发行印有自己年号的铜钱在市面上流通，比如“乾隆通宝”等等。因此民间老百姓开始使用年号去称呼皇帝，慢慢的这变成了一种约定俗成的方式，就成为了我们经常看到的年号称呼法

这个是有几个称呼不同，

某帝是谥号，某宗是庙号，都是后人追加的称呼

某某宗某某祖是庙号 某某帝是谥号 就好像刘彻 谥号是武帝 庙号是世宗 可以成为汉武帝 也可以称为汉世宗

庙号在周朝被废，到了刘彻又重新开始启用 所以后人称刘彻的时候一般是称他的谥号，称汉武帝 李世民庙号是太宗 谥号是文皇帝 然后唐高宗加谥文武圣皇帝；唐玄宗加谥文武大圣皇帝、文武大圣大广孝皇帝 这个时期庙号已经成熟，而谥号却通常很长不好称呼，所以后人一般都是称庙号 称唐太宗