求楚辞九歌《礼魂》鉴赏
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解决时间 2021-03-20 10:21
- 提问者网友:欺烟
- 2021-03-20 03:11
求楚辞九歌《礼魂》鉴赏
最佳答案
- 五星知识达人网友:青灯有味
- 2021-03-20 04:34
介绍: 屈原 (前339~前278)伟大的爱国诗人。战国末期楚国人。名平,字原。又自云名正则,字灵均,出身楚国贵族。战国时期屈原作《九歌》,共十篇,礼魂为是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于送的不只是神还包括人鬼,所以称礼魂而不称礼神。送神,在古代的祭祀中,是仪式的最后环节,也是最庄重的祭祀礼仪。 九歌·礼魂 成礼兮会鼓,传芭兮代舞, 姱女倡兮容与。 春兰兮秋菊, 长无绝兮终古。 此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲,由于所送的神中有天地神也有人鬼,所以不称“礼神”而称“礼魂”。 诗篇以简洁的文字生动描绘出一个热烈而隆重的大合乐送神场面。一开始,先点出是“成礼”,使它和《九歌》各篇发生了联系。这是一个祭众神已毕时简短而又热烈的娱神场面。而春天供以兰,秋天供以菊,人们多么希望这样的美好的生活在“成礼”的鼓声中,读者仿佛看到《东皇太一》中“扬枹兮拊鼓”。面对令人眼花缭乱的传花轮舞,读者无疑又会联想起《东皇太一》中“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂”。诗末“春兰兮秋菊,长无绝兮终古”两句,完成了组诗的整体布局;用香草美人喻清平世界;用香草美人作为贯穿组诗各篇的联结线。。。通过送神,展现了诗人矢志不渝的报国决心 希望对楼主有帮助
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