洞庭山 梅花 译文

洞庭山 梅花 译文

吴中梅花，玄墓、光复二山为最胜[1]；入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至[2]，故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。
　　庚子正月八日，自昆山发棹，明日渡湖，舍于山之阳路苏生家。时梅花尚未放，余亦有笔墨之役，至元夕后始及游事[3]。
　　十七日，侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。其一株横偃池中。余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白。口占二绝句，大醉而归寓。
　　其明日，乃为长圻之游，盖长圻梅花，一山之胜也。乘篮舆，一从者携襆被屐过平岭，取道周湾，一路看梅至杨湾，宿于周东藩家。
　　明日，东藩移樽并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者，怪石屴崱，与西山之石公相值[4]。太湖之波，激荡其涯，远近诸峰，环拱湖外。既登高丘，则山坞湖村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺，寺中梅数百株，树尤古，多答藓斑剥。晴日微风，飞花满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。
　　自是日，令老僧为导，策杖寻花，高下深僻，无所不到。某胜处，有所谓西方景览胜石、西湾骑龙庙者。每日任意所之，或一至，或再三，或携酒，或携菜及笔砚弈具，呼弈客登山椒对局．仍以其间。闲行觅句，望见者以为仙人。足倦则归能仁寺。山中友人，知余在寺，多携酒至，待于花下。往往对客吟诗挥翰，无日不醉。余意须俟花残而去。
　　二十四日，路氏复以肩舆来迎，遂至山之阳。
　　明日，策杖至法海寺。归途闻曹坞梅花可观，雨甚，不能往，遥望而已。
　　又明日，往翁港看梅，复遇雨，手执盖而行。
　　二月朔，天初霁。薇令语余：“家园梅花尚未残，可往尽余兴。”欣然诺之。薇令尚在书馆，余已先步至其园，登高阜而望，如雪者未改也。徘徊池上，则白梅素质尚妍，玉叠红梅，朱颜未凋，绿萼光彩方盛，虢国淡扫，飞燕新妆[5]，石家美人，玉声珊珊，未坠楼下，佳丽满前，顾而乐之。就偃树而卧，方口占诗句未成，而薇令自外至。薇令读书学道，吾之畏友，顾取余狂兴高怀，出酒共酌。时夕阳在树，花容光洁，落英缤纷，锦茵可坐。酒半，酌一卮环池行，遍酹梅根，且酹且祝。已复大醉，每种折一枝以归。
　　探梅之兴，以郑园始，以郑园终。以梅花昔称五岭、罗浮[6]，皆远在千里之外，无缘得至；区区洞庭，近在咫尺，聊以自娱。在长圻遇九年前梅花主人，已不复相识，盖颜貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能无慨然？昨为薇令述之。薇令曰：“人生逆旅，又当乱世，九年之后，尚得无恙，复来寻花，已为幸矣。”其言尤可悲也。已复自念，惟当乱世，故得偷闲山中耳，半月之际，勿谓易得也。退而为之记。
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原文 吴中梅花，玄墓、光复二山为最胜；入春则游人杂沓，舆马相望。洞庭梅花不减二山，而僻远在太湖之中，游屐罕至，故余年来多舍玄墓、光复，而至洞庭。 庚子正月八日，自昆山发棹，明日渡湖，舍于山之阳路苏生家。时梅花尚未放，余亦有笔墨之役，至元夕后始及游事。 翻译： 江苏吴中的梅花，要数玄墓、光复两座山最为出名，刚进入春天的时候游人便会纷纷而至，车马中的人都可以相互看到。洞庭梅花不必这两座山差，而且又在偏远的洞庭湖之中，很少有 游人到达那里。所以啊我年来都会避开玄墓、光复这两个地方，专门到洞庭湖中观赏梅花。庚子正月八日，乘船送昆山出发，第二天渡过洞庭湖，在山南路便的苏生家居住。这时梅花还没有开放，我也就做些画画写字之类的事，到了正月十五后才开始准备游玩的事。 原文： 十七日，侯月鹭、翁于止各携酒至郑薇令之园。园中梅百余株，一望如雪，芳气在襟袖。临池数株，绿萼玉叠，红白梅相间，古干繁花，交映清波。其一株横偃池中。余酒酣，卧其上，顾水中花影人影，狂叫浮白。口占二绝句，大醉而归寓。 翻译： 正月十七，侯月鹭、翁于止两人各代了就来到郑薇令的花园。花园中有梅花百余株，一眼看去如雪一般，芬芳的花香就飘荡在袖间。临近池塘的地方也生长着几棵，绿色的花萼像玉一样层层相叠红白色的梅花镶嵌与期间。仓古枝干和繁盛的花朵，交相映照在池塘的清波之中。其中一颗梅花横于水面之上。我酒喝正当尽兴，便躺在它的上面，看水中的额花影和人影。灵感突然涌现，随口咏诵了两首绝句，大醉而归。 原文： 其明日，乃为长圻之游，盖长圻梅花，一山之胜也。乘篮舆，一从者携襆被屐过平岭，取道周湾，一路看梅至杨湾，宿于周东藩家。 明日，东藩移樽并絜山中酒伴同至长圻。先至梅花深处名李湾，又止湖滨名寿址者，怪石屴崱，与西山之石公相值。太湖之波，激荡其涯，远近诸峰，环拱湖外。既登高丘，则山坞湖村二十余里，琼林银海，皆在目中。还，过能仁寺，寺中梅数百株，树尤古，多答藓斑剥。晴日微风，飞花满怀。遂置酒其下，天曛酒阑，诸君各散去，余遂宿寺之翠岩房。 翻译： 正月十八，才到长圻游玩，大概长圻的梅花，也就凭借着一座山还可以观赏。乘坐篮舆小轿，大家一起翻山通过平岭经过周湾，一路赏梅到杨湾，晚上在周东藩家住宿。第二天，东藩和絜山中酒伴一同来到长圻，先去了梅花林深处的李湾，在湖边的有名的寿山前停止。怪石嶙峋，山势锋利，与西山的石公山要相对望。太湖的水泊，拍打着寿山的悬崖，远近的山峰，外湖的外边环绕。然后登上高耸的山丘，则小山，船坞，湖水，村庄二十余里，放佛是玉雕的树林，白色的海洋，全部收入严重。回来，路过能仁寺，寺中的的梅花有几百株，树的年龄格外古老，有很多苔藓生长在树上，看上去斑斑点点，晴天时候微风佛过，梅花便随风飘落满怀，这时候在树下饮酒作乐，天色变暗，酒席结束，大家各自散去，我便借宿在寺中的翠岩房。 原文： 自是日，令老僧为导，策杖寻花，高下深僻，无所不到。某胜处，有所谓西方景览胜石、西湾骑龙庙者。每日任意所之，或一至，或再三，或携酒，或携菜及笔砚弈具，呼弈客登山椒对局．仍以其间。闲行觅句，望见者以为仙人。足倦则归能仁寺。山中友人，知余在寺，多携酒至，待于花下。往往对客吟诗挥翰，无日不醉。余意须俟花残而去。 翻译： 第二天，让老的僧人作为向导，扶着手杖寻找梅花，高矮偏避，没有不到的地方，在景色美好的地方，有被称为西方景览胜石、西湾骑龙庙的地方。每天都随意选择地方，有的时候知道一处，有的时候要到几处，有时带着酒，有时带着菜或者笔墨纸砚，棋具等。召唤登山的客人来对弈几局，就这样在其中游玩，偶尔做几句诗词，其他人都以为见到了仙人。累了，则回到能仁寺。山中的朋友知道我在寺中居中，经常带着酒前来拜访，我便于梅花树下宽待他们。常常和客人一起挥毫泼墨，没有那天不醉的。我的想法是像这样一直等待梅花残落方才离去。 原文： 二十四日，路氏复以肩舆来迎，遂至山之阳。明日，策杖至法海寺。归途闻曹坞梅花可观，雨甚，不能往，遥望而已。 又明日，往翁港看梅，复遇雨，手执盖而行。 翻译： 正月二十四日，路苏生又称坐着轿子前来迎接我，所以我有趣了山的南面。第二天，持手杖到了法海寺，回来的时候听说曹坞梅花可以观赏，雨下的非常大，不能去。只能在远处遥望了一下。又过了一天，前往翁港赏梅，又遇到了雨，这次手持着雨伞行走。 原文： 二月朔，天初霁。薇令语余：“家园梅花尚未残，可往尽余兴。”欣然诺之。薇令尚在书馆，余已先步至其园，登高阜而望，如雪者未改也。徘徊池上，则白梅素质尚妍，玉叠红梅，朱颜未凋，绿萼光彩方盛，虢国淡扫，飞燕新妆，石家美人，玉声珊珊，未坠楼下，佳丽满前，顾而乐之。就偃树而卧，方口占诗句未成，而薇令自外至。薇令读书学道，吾之畏友，顾取余狂兴高怀，出酒共酌。时夕阳在树，花容光洁，落英缤纷，锦茵可坐。酒半，酌一卮环池行，遍酹梅根，且酹且祝。已复大醉，每种折一枝以归。 探梅之兴，以郑园始，以郑园终。 翻译： 二月初一，雪后初晴，郑薇令对我说：“我家的花园中的梅花尚未凋残，可以前往已尽兴致。”我非常高兴的应允。郑薇令还在书馆的时候，我已经先到了他的花园，登上高处举目远眺，梅花像雪一样没有改变。在池塘上徘徊，则白色的梅花还在争艳，红梅如玉相叠，颜色并没有什么凋敝，绿色的花儿光彩依旧鲜艳，像是虢国夫人的容颜，又似姓赵的舞姿，这玉石般的美人，如玉般发出珊珊的响声，还没有叨叨楼下，美丽的容貌已经浮现在眼前，看到这样的景象令人非常高兴。随身靠着树躺下，想做几句诗词还没有成句，郑薇令从外面进来，郑薇令喜欢读书和学道，是我的好朋友，故意蹭着高兴，取出酒来一起共饮。这时候夕阳垂落树梢，画衬出的光线格外整洁，落英纷纷，坐垫褥在上，酒喝到一半，饮下一杯酒后环绕池塘而行，把酒倾倒在梅树的根部，边倒边祝贺，又是一次大醉，每种梅画都了折了一枝然后离开，探寻梅花的兴致，从 郑家的花园开始，在郑家的花园中结束了这次出行。 原文： 以梅花昔称五岭、罗浮，皆远在千里之外，无缘得至；区区洞庭，近在咫尺，聊以自娱。在长圻遇九年前梅花主人，已不复相识，盖颜貌之衰可知矣。而世事如故，吾之行藏如故，能无慨然？昨为薇令述之。薇令曰：“人生逆旅，又当乱世，九年之后，尚得无恙，复来寻花，已为幸矣。”其言尤可悲也。已复自念，惟当乱世，故得偷闲山中耳，半月之际，勿谓易得也。退而为之记。 翻译： 因为梅花被著称的地方有五岭、罗浮，都在千里之外，没有机会到达。也就这洞庭，近在咫尺，聊以为自娱自乐。在长圻遇到了九年前的梅花主人，已经认不出了，只能通过大体的容貌来辨识，而这环境还和以前一样 ，我的行迹也和之前一样，这样又怎么会没有点慨叹。昨天跟郑薇令讲述这件事，郑薇令说：“人生就像是一场逆行的旅程，现在有正逢乱世，九年之后，没有遭遇什么病痛灾祸，能够再次到这里寻花，已经是非常值得庆幸的事了。”他的话中透露着悲伤，我也经常劝解自己，也只有在这乱世，才能在这山中偷闲度日，这个半月个的时间，以后不可能在轻易获得。索性把它记录下来。