概括古代中国和古希腊的民主观念
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解决时间 2021-04-11 21:10
- 提问者网友:星軌
- 2021-04-11 01:35
概括古代中国和古希腊的民主观念
最佳答案
- 五星知识达人网友:街头电车
- 2021-04-11 02:05
1、古希腊民主观主要是指
第一,平民政体。公民之间是和谐的,其利益大体一致。组成城邦的公民,不论他们的出身、地位和职务有多么不同,从某种意义上讲都是同类人。
第二,权力制约。公民以集会方式直接决定有关法律和政策的事务。城邦的每个自由人都是公民,公共事务由他们选举出来的执政官主持,由全体公民组成的公民大会议直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。
第三,法律至上。雅典政制严格实行法治,绝禁人治。
第四,公民意识。公民的参与并不局限于集会,还包括积极参与城市的管理。每个公民可以通过抽签,担任一定的官职。可以通过公民大会、法庭等机构,亲自参加国家大事的管理。民主制,使雅典获得了空前繁荣。
人人皆可从政,统一的公民集体形成了。关心雅典,参与政治,轮流执政,是雅典人心中神圣的事。这种相对而言比较民主的社会制度是它的公民具有强烈的独立自主性,为思想自由创造了良好的条件。雅典,作为希腊诸城邦民主政体的典范,成为人类民主的发祥之地和人类民主思想的摇篮,对世界各国影响深远。 念主要是
2、古代中国是存在民主思想的,孟子就明确表示:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是中国最为原始的存在民主思想的证据了。王阳明又解释了人之本质属性即是宇宙天理的延伸,人之本性平等,人人皆圣人,士农工商皆平等。基于王阳明的铺垫,才有了黄宗羲的发展。从中我们就可理解到因为人性平等,所以人有自由自主参与权,有自主权,才能说主权在民的深层次真民主。再者,民主思想与民主制度和民主政权的区别,如果按产生的先后顺序来说。应该是民主思想、民主制度、民主政权。但因为古代中国专制主义盛行,发展不到民主制度和民主政权阶段。
第一,平民政体。公民之间是和谐的,其利益大体一致。组成城邦的公民,不论他们的出身、地位和职务有多么不同,从某种意义上讲都是同类人。
第二,权力制约。公民以集会方式直接决定有关法律和政策的事务。城邦的每个自由人都是公民,公共事务由他们选举出来的执政官主持,由全体公民组成的公民大会议直接民主表决的方式决定城邦的重大事务。
第三,法律至上。雅典政制严格实行法治,绝禁人治。
第四,公民意识。公民的参与并不局限于集会,还包括积极参与城市的管理。每个公民可以通过抽签,担任一定的官职。可以通过公民大会、法庭等机构,亲自参加国家大事的管理。民主制,使雅典获得了空前繁荣。
人人皆可从政,统一的公民集体形成了。关心雅典,参与政治,轮流执政,是雅典人心中神圣的事。这种相对而言比较民主的社会制度是它的公民具有强烈的独立自主性,为思想自由创造了良好的条件。雅典,作为希腊诸城邦民主政体的典范,成为人类民主的发祥之地和人类民主思想的摇篮,对世界各国影响深远。 念主要是
2、古代中国是存在民主思想的,孟子就明确表示:“民为贵,社稷次之,君为轻。”这是中国最为原始的存在民主思想的证据了。王阳明又解释了人之本质属性即是宇宙天理的延伸,人之本性平等,人人皆圣人,士农工商皆平等。基于王阳明的铺垫,才有了黄宗羲的发展。从中我们就可理解到因为人性平等,所以人有自由自主参与权,有自主权,才能说主权在民的深层次真民主。再者,民主思想与民主制度和民主政权的区别,如果按产生的先后顺序来说。应该是民主思想、民主制度、民主政权。但因为古代中国专制主义盛行,发展不到民主制度和民主政权阶段。
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