柳州有十都，分别是那几个，那个十都谣谁知道。

有个六都谣，本来是十都的，后来慢慢就失传了那多，就成了六都。

很多东西都在我们的成长中消逝了

当年的六都，主要是指穿山一带，就是现在的柳江县穿山镇。

旧时柳州管辖下的柳江，分为六个都（行政区），今天的柳江县拉堡、进德和柳州市郊部分地区属一都，柳江县成团属二都，三都还是三都，百朋是四都，洛满即五都，里雍、穿山、洛埠归六都。由于各个都的地理环境和人文习俗不同，各都有各都的特点，柳州流传这样一首民谣：“一都米，二都女，三都大财主，四都平平过，五都臭狗屎，六都没有米。”讲的是一都土地肥沃，地下水资源丰富，当地人又善于稻谷种植，故盛产优质稻米；二都女子会纺织，精女工，善持家；三都村屯多在官道旁边，村民大多农商兼顾，手头上活钱多，生活比较宽裕，少数人还蛮富有；四都在还没有开通铁路以前，相对闭塞，但是生产生活一般还过得去；五都洛满在乡镇 圩场中是比较大的，不单是附近农副产品集散地，连柳州、宜山等地的商贩都赶洛满圩，加之它街道较整齐，房子也比较好，人也昂点，用柳州话讲就是臭狗屎；六都，尤其是穿山，因为水源缺乏，土地贫瘠，不宜种植水稻，当然就没有米了。

　　“一都米”相传是从广东引进来的。清乾隆年间，广东兴宁县有曾勋、曾荣两兄弟拖家带口来到一都土垢村定居，同时带来了广东的油粘稻种自种，也分给附近农民种植，还教会当地人用花生麸捞人畜粪便加上草木灰沤熟做底肥。当地优良的土质和丰富的水源，加上曾家兄弟带来的比较先进的耕作技术，种出来的稻米晶莹透亮，颗粒小，两头尖，煮成饭香气扑鼻，入口松软，味道比原来广东种植的还要好，人们把这种米喊做“小颗油粘”。小颗油粘煮成的饭粒排列整齐，像一排雪白的小牙齿，广州人给它安了个名字喊做“牙尖米”。由于米质特优，这稻种很快就在一都和二都部分村屯得到推广。

　　曾勋有个儿子曾光麟蛮有经商头脑的，他亦农亦商，把一都的优质米收购，然后雇用牛车运到鸡喇码头，再装上船贩往广州贩卖。据说他在生意大烘的时候，每趟有好几条船装上七八十万斤米外运！曾家粮船一到，就会使广州粮食市场震动：因为“一都米”质优价廉，市民争先抢购，如果批发不到“一都米”的当地米商，就无法同他竞争，只好停售观望。曾家的米卖完了，船队又顺便从广州带回日用杂货到柳州销售。建在柳江县进德乡三千村，人们称为“九厅十八井”的这座庄园式建筑物，在柳江乃到柳州一带曾显赫一时，它就是曾家人做生意赚了钱搞起来的。

　　由于柳江一都出产的油粘米质地特优，很受广州人钟爱，广州曾长期流传一句民谚：“梨木柴，牙尖米，孑子指腊味香到煲底。”说的是用梨木柴焗出来的腊味牙尖米饭，味道好极了，从砂锅面香到砂锅底。谚中的“梨木柴”是柳州特产，“牙尖米”是一都优质米，“孖指腊味”是广州一位外号叫“孖指”的名师制作的腊肠腊肉。到了清嘉靖年间，由陈开领导的三合会众在广东佛山起义，围攻广州不下，逆江西上，攻下浔州（今广西桂平）并建立的大成国，后来派平靖王李文茂攻占柳州，在粮食接济不上时一名与曾家有旧的大同乡，说服了曾家人，用大批米粮支援了义军，为此，驻柳清军大举围攻曾家庄园“九厅十八井”，曾氏率众抵抗失败，庄园被毁，人丁被杀，曾家从此衰落，大批量一都米运往广州的生意也没人做了，久而久之一都米的生产也受到了影响。今天，一都的“牙尖米”已经不再在市场出现了。

至于十都之说现在是没有考证的，随时代发展，都得分化会越来越多，但是当分化细化到十都的时候，已经被政府更换名称，称其为乡。