【归隐】求以归隐为话题的作文...
答案:2 悬赏:30 手机版
解决时间 2021-02-12 11:32
- 提问者网友:一抹荒凉废墟
- 2021-02-12 01:01
【归隐】求以归隐为话题的作文...
最佳答案
- 五星知识达人网友:逃夭
- 2021-02-12 02:10
【答案】 归隐——隐士 归隐是一种超然物外的漂泊情怀,因为归隐,所以漂泊不定,因为漂泊不定,所以归隐.
有人说:寺院中落法之僧该是归隐,看透红尘,抛离尘世,远离尘嚣,此等心态,就该是归隐.
其实不然,归隐之人,漂泊不定,却不曾看透尘世,更不曾剪断情根,无欲无望.
若用颜色来形容归隐,用淡绿色该是最适合不过了.山林间,绿树中,一个木屋,一个模糊的身影,朦朦胧胧,又清又淡.世人怕只能朦胧的看了.隐士归隐之意,又有多少诗人捉摸明晓呢?
但寺庙只能用淡灰,淡黑来形容:寡欲寡欢,不参杂半点世间情意,总是坐落于山涧,绿意也会被寺庙的庄重严肃掩盖,形成一抹淡灰或淡黑.
所以,隐士与僧人该有根本的区别:一抹淡绿,一抹淡灰.
魏晋时期有一僧明支道林,曾向竺法深购买岇山,而竺法深却答:没听说过巢父,许由是为了山而隐居的.
隐居不为扬名,更不为世间溶化.观历史间的隐居者,大可分为三类:一类如陶渊明,看透官场黑暗,向往平和的世外桃源,于是隐居于田园间,终日与贫苦做伴.却也自得其乐.
一类如魏晋七贤的嵇康,隐居单纯不屑于当时社会风气,不愿入流,只愿伴着知心好友向秀在偏僻之处隐居打铁,倒也苦中有乐.再一类如诸葛亮,庞士元,胸怀满腹才华,隐居一处,旁观天下大势风起云涌,变幻无常.一旦横空出世,卷起千层大浪,直指历史浪尖.
由此可见,大凡隐居之人,内心总是恬淡而平静的,愁苦入他们的眼,不过只是眼睫毛上的一粒尘,轻轻拂去,即可.
竹林七贤的嵇康,只因清高而得罪了高爵显位的钟会,难逃杀戮的厄运.
只知道那天艳阳高照,身着红衣的刀斧手立于他两边.三千多名太学生联名上书请求免其一死,却也不可挽回.她只要了他的古琴,在那个充满杀机,充溢着血腥的行刑台上,缓缓,低低地弹奏起了那多少人魂牵梦绕的《广陵散》.
手停曲散,刀落血喷射而出,神秘的曲子却仍萦绕在人们耳边.嵇康的魂魄也随着这首曲子,愈发鲜明响亮了,他渐渐升起,终于变成了一层层氤氲,迟迟不散.
隐士终于实现了他的生命价值,化成一层层薄淡的绿影伴随着山川白云长河,成为了永恒的绝美.
终于,隐士回归了漂泊,与自然融为一体了,那大概是生命给予隐士最高的礼遇吧.
有人说:寺院中落法之僧该是归隐,看透红尘,抛离尘世,远离尘嚣,此等心态,就该是归隐.
其实不然,归隐之人,漂泊不定,却不曾看透尘世,更不曾剪断情根,无欲无望.
若用颜色来形容归隐,用淡绿色该是最适合不过了.山林间,绿树中,一个木屋,一个模糊的身影,朦朦胧胧,又清又淡.世人怕只能朦胧的看了.隐士归隐之意,又有多少诗人捉摸明晓呢?
但寺庙只能用淡灰,淡黑来形容:寡欲寡欢,不参杂半点世间情意,总是坐落于山涧,绿意也会被寺庙的庄重严肃掩盖,形成一抹淡灰或淡黑.
所以,隐士与僧人该有根本的区别:一抹淡绿,一抹淡灰.
魏晋时期有一僧明支道林,曾向竺法深购买岇山,而竺法深却答:没听说过巢父,许由是为了山而隐居的.
隐居不为扬名,更不为世间溶化.观历史间的隐居者,大可分为三类:一类如陶渊明,看透官场黑暗,向往平和的世外桃源,于是隐居于田园间,终日与贫苦做伴.却也自得其乐.
一类如魏晋七贤的嵇康,隐居单纯不屑于当时社会风气,不愿入流,只愿伴着知心好友向秀在偏僻之处隐居打铁,倒也苦中有乐.再一类如诸葛亮,庞士元,胸怀满腹才华,隐居一处,旁观天下大势风起云涌,变幻无常.一旦横空出世,卷起千层大浪,直指历史浪尖.
由此可见,大凡隐居之人,内心总是恬淡而平静的,愁苦入他们的眼,不过只是眼睫毛上的一粒尘,轻轻拂去,即可.
竹林七贤的嵇康,只因清高而得罪了高爵显位的钟会,难逃杀戮的厄运.
只知道那天艳阳高照,身着红衣的刀斧手立于他两边.三千多名太学生联名上书请求免其一死,却也不可挽回.她只要了他的古琴,在那个充满杀机,充溢着血腥的行刑台上,缓缓,低低地弹奏起了那多少人魂牵梦绕的《广陵散》.
手停曲散,刀落血喷射而出,神秘的曲子却仍萦绕在人们耳边.嵇康的魂魄也随着这首曲子,愈发鲜明响亮了,他渐渐升起,终于变成了一层层氤氲,迟迟不散.
隐士终于实现了他的生命价值,化成一层层薄淡的绿影伴随着山川白云长河,成为了永恒的绝美.
终于,隐士回归了漂泊,与自然融为一体了,那大概是生命给予隐士最高的礼遇吧.
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- 1楼网友:狂恋
- 2021-02-12 02:39
这个问题的回答的对
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