当年神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之，是什么茶

当年神农尝百草，日遇七十二毒，得茶而解之，是什么茶

“神农氏日遇七十二毒，得荼而解之”
的荒谬之说
神农氏
日遇七十二毒，得荼而解之
这样的字眼
在我国所有的茶学书籍
都是这么记载
茶学的专家和教授
也是这么地授课
但是
真的是这样吗？
在科技发达的当下
有没有人中毒且知道是几种毒的
更何况还是
原始氏族部落的时代
所以
我个人是反对这样的说法的
不实际，更不可能
并且还要误读消费者
多少年
如果用当时刚发现了火种
吃的东西
应该是肉类火中烧
如当前的烧烤
头领吃多了
有些受不了，甚至喝了水，
还是不解喝
人干分的难受
刚好摘到茶叶的叶子
由于茶汁苦
一吃就解困乏并明目
吃多了茶，
人当然会舒服很多
且茶叶富含纤维
和维生素
在消化过程中起到了通便的作用
所以
茶叶才被定位于药用

七十二为虚数，那位不相信这个的朋友应该不了解中国有三六九，十八，三十六，七十二，一百零八都可以指虚数。
神农氏并不是一个人，而是一个部落，如果研究过中国远古历史就会明白，有巢氏、神农氏等都不是指一个人，而是一个部落。
神农本草经，这本书的存在，首先要了解神农氏经常在中国的什么地方活动，比较准确的是中原与燕赵大地太行山脉一带活动
另外需要知道，现在所有的茶都并不解毒，为何《神农本草经》中记述茶可以解读呢？难道是真的这本书记述有误？
神农氏经常在太行山一带活动，日遇七十二毒，也就是说神农部落经常因吃到不知名的野果野菜而感觉身体不适，他们一定是发现了一种中草药能解决这些饮食不当的不适。
那这种草药是什么呢？并不是大家现在所熟知的茶叶。那就要了解太行山脉那种被《本经》中记载的茶，到底是太行山上产的什么草药能泡茶喝，并且可解毒。
我给出正确答案，连翘，仅太行山有。且叶片可泡茶，太行山脉的先人用连翘叶作为待客的“茶”，味道的确与《神农本草经》中所记述的味有甘苦相吻合。
包括现在太行山上的人还有人以采连翘叶制茶。
但是茶界说北方无茶，那是因为他们并不知道《本经》中记载的最早的茶是在太行山上，也可以说连翘叶称得上“茶祖”。
以上比较笼统，若有反对的，就当我没有说，若有疑问的可查考相关资料。

这里说的茶
应该是指湖南的安化黑茶
神农尝百草
尝的应该是鲜草
这里的毒
未必是指草药的毒性
而应该是指草药的味道引起的不适
例如：
尝了一味苦涩的药草
然后接下来尝的药草辩味都不准了
为什么说是安化黑茶呢？
一是安化黑茶是越陈药效越好
二是安化黑茶是要煮来喝的
三是安化黑是发酵茶，适合当时一般百姓家庭的实际情况