急求:关于明辨是非和自我表现负责的事例
答案:2 悬赏:50 手机版
解决时间 2021-02-06 19:34
- 提问者网友:捧腹剧
- 2021-02-06 13:48
请在9月10日下午4点前回答,拜托拉,今晚要交作业的!!
最佳答案
- 五星知识达人网友:神的生死簿
- 2021-02-06 14:27
鱼与熊掌不可兼得,所以老孟便选择了舍鱼而取熊掌。说来这老头子也不笨,知道熊的珍贵,山珍之首嘛,和鱼的市价自然是不相等同的咯。于是,便不要那鱼了。但我总觉得那鱼呢,要比熊掌鲜美。熊掌吧,有股骚味,那合咱们广东人的口味。加上我们本来就对鱼有比较好的烹调技术和方法...唉,还是鱼好,但熊掌也是别有风味啊...
鱼,熊掌;熊掌,鱼...还是再想会儿吧...
“数学也不怎么难。”
“难!!”
“怎么说?!”
“我啊,想题总是想不对方法,经验不足吧,可能...”
“屁,只不过是你舍不得放弃原来的思路罢了!”
“舍不得?!”
“原来的方法想不通了,就重新看一边题目,换个角度去想想,这样才不会死钻牛角尖子!”
家里的书是一堆一堆,母亲叫我清理清理,于是我含辛茹苦的把它分类整理入箱,变成一箱一箱的,不过还是放得满屋子都是。母亲生气,指责了我一番,说什么:让你清东西,是叫你把那些没用的东西通通都扔掉,有用的才留下。你这样,和没清有什么区别?!我听后不以为然,说了句“全有用”便不再管了。心想,全扔?没用?能把它买回来就证明他有用。扔?不用钱啊?
于是,书房的空间越来越小了。
舍不得。
我们舍不得放弃的东西很多很多。这种情感理所当然的停在我们自己的心中。放不下,弃不得。原因很多,理由很多,借口当然也很多。理所当然的不去放弃任何东西不就是我们从小到大父母一直教导的吗?但我们却总是错把不放弃的“精神”全都当成坚持到底的“优良品质”。熟不知~~
对,或错。其实很多东西,并不绝对。
舍不得,但其实,又有多少人舍得。
少小离家的人何尝又舍得,但不走出去便一辈子也走不出去了。送孩子国的父母何尝又舍得,但又希望孩子能见多识广。分班毕业的我们又何尝舍得,但路总都要走,日子总要过,我们总不能原地踏步。
舍得,舍不得;舍不得,舍得。
有得必有失,我们总不能鱼与熊掌都想兼得吧?!想得到一样东西,就必须拿出等价的东西交换。舍不得,又奈何。是贪心?是眷念?是霸道?是稚气?
应该放弃时,舍不得。
舍得的时候,已经得不到了。
鱼,熊掌;熊掌,鱼...还是再想会儿吧...
“数学也不怎么难。”
“难!!”
“怎么说?!”
“我啊,想题总是想不对方法,经验不足吧,可能...”
“屁,只不过是你舍不得放弃原来的思路罢了!”
“舍不得?!”
“原来的方法想不通了,就重新看一边题目,换个角度去想想,这样才不会死钻牛角尖子!”
家里的书是一堆一堆,母亲叫我清理清理,于是我含辛茹苦的把它分类整理入箱,变成一箱一箱的,不过还是放得满屋子都是。母亲生气,指责了我一番,说什么:让你清东西,是叫你把那些没用的东西通通都扔掉,有用的才留下。你这样,和没清有什么区别?!我听后不以为然,说了句“全有用”便不再管了。心想,全扔?没用?能把它买回来就证明他有用。扔?不用钱啊?
于是,书房的空间越来越小了。
舍不得。
我们舍不得放弃的东西很多很多。这种情感理所当然的停在我们自己的心中。放不下,弃不得。原因很多,理由很多,借口当然也很多。理所当然的不去放弃任何东西不就是我们从小到大父母一直教导的吗?但我们却总是错把不放弃的“精神”全都当成坚持到底的“优良品质”。熟不知~~
对,或错。其实很多东西,并不绝对。
舍不得,但其实,又有多少人舍得。
少小离家的人何尝又舍得,但不走出去便一辈子也走不出去了。送孩子国的父母何尝又舍得,但又希望孩子能见多识广。分班毕业的我们又何尝舍得,但路总都要走,日子总要过,我们总不能原地踏步。
舍得,舍不得;舍不得,舍得。
有得必有失,我们总不能鱼与熊掌都想兼得吧?!想得到一样东西,就必须拿出等价的东西交换。舍不得,又奈何。是贪心?是眷念?是霸道?是稚气?
应该放弃时,舍不得。
舍得的时候,已经得不到了。
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- 1楼网友:低音帝王
- 2021-02-06 14:44
明辨是非 孔子说:"学而不思则罔,思而不学则殆"。(《论语·为政》)
现代教育学也认为,思 维是智力的核心。中学生思维的组织性、批判性和独立
性已明显加强,他们不喜欢那种一味"填""灌"的教 学方法,他们乐意在老
师的引导下积极思考。心理学研究表明:思考问题,探索真理是学习者在学习过
程中的 最大乐趣。因此,教师应根据中学生的心理特点,遵循教学规律、重视
创设情境、启发学生积极思维,力戒死 记硬灌的现象,使学生能够在活跃、振
奋的思维工国里驰骋,最大限度地感受到学习的乐趣。
学起于思,思起于疑。在教学中,特别是在某些重要原理的教学上,通过设
疑、创设情境、提出问题、引 导争辩,能激发学生引导学生不断地探索未知的
领域,从而完成学习任务。例如:在讲物质第一性、意识第二 性原理时,为了
帮助学生理解,我有意提出了一个"桌子与桌子的观念谁先谁后"的问题,立即
引起了学生的 激烈争论。有的说:"当然是先有桌子的观念啦!要不世界上第
一桌子是怎么造出来的呢?"有的说:"不对 !没有桌子,怎么可能会有桌了
的观念呢?""那你说第一张桌子是依据什么造出来呢?"……,大家七嘴八
舌议论开来,各执一词,各说各理。学生讨论的过程就是开动思维机器、充分思
考积极寻找答案的过程。所以 ,究竟谁是谁非,我不急于给他们下结论,而是
请了几位思考较成熟的学生谈自己的见解。一位学生说:“我 想,还是先有桌子,
后才产生桌子的概念。因为远古时代的桌子一定不象现在这个样子。最初的桌子
是天然的 ,如自然界中的一块大石头、一个木头桩子,就可能是桌子。人们把
捕捉到野兽放在上面分、吃,感到很方便 ,于是慢慢产生了关于桌子的概念。"
我看这个学生的思路不错,及时加以肯定,进行小结。在争辩中,虽然 有些问
题一时难以说清楚,但大家都觉得很有意思,开始消除了那种"学政治没劲"的
想法。
在诱导答问的过程中要注意所提问既有思维价值,又使学生经过困惑、焦虑、
争论、思索最终能解决。对 那些能"抛却常解另辟新径"的有创造性思维的学
生要加以表扬和鼓励。这样,就会使学生获得成功的满足, "虽苦犹乐",提
高兴趣增强信心。苏霍姆林斯基说过:"教给学生能借助已有的知识去获取知识,
这是最高 的教学技巧之所在。"教学中,要不断设计出具有启示性的问题,发
挥学生的主体作用,最大限度地给予学生 表现的机会,使学生看到自己的力量,
在克服困难的过程中获得成功的满足。
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