枉凝眉 讲的什么事

枉凝眉 讲的什么事

这首曲是专门咏叹宝玉和黛玉的。 《枉凝眉》，意思是白白地皱眉头，命运就这样无情，追悔、痛苦、叹息、遗憾，全都无用。 那一僧一道对顽石说的“美中不足，好事多磨”，是大有深意的，宝黛爱情的幻灭就是一条注脚。一个是绝色佳人，一个是翩翩少年；一个聪明绝顶，一个博学多才；一个无意于功名利禄，一个从不说“仕途经济”的混帐话；她整天为他哭泣叹息，他整天为她牵肠挂肚；她心里只有他，他心里只有她——这不正是天造地设的一对吗?然而在荣国府那样的牢笼里，他们的爱情始终被压抑着。张生还可跳过粉墙去同莺莺幽会，杜丽娘还可在梦里同柳梦梅结成夫妻，宝玉和黛玉最终连这点幸运也没有。封建道德观念在贵族之家就是天条，窒息了人的一切天性。“父母之命，媒的之言”，以及贾家的败落最终隔断了他们的缘分。黛玉这个多情善感的女孩子，像一支柔嫩的小草在“风刀霜剑”凌逼之下枯槁了。她和宝玉的恋爱过程，始终伴随着痛苦和烦冤，最终还是一场虚幻，“命运”把他们大大地捉弄了一场。这出和着血泪的恋爱悲剧，不仅使作者为之“泪尽”，二百年后的今天仍是人们谈论不尽的话题。

《红楼梦》中第五回“贾宝玉神游太虚境，警幻仙曲演红楼梦”中，警幻仙子让人给贾宝玉演唱了十二首曲子，预示了金陵十二钗的命运。其中第三首即是《枉凝眉》。 刘心武在《百家讲坛》之妙玉排序之谜里讲到过，强调了电视剧错了。 这首曲是专门说宝玉，湘云和妙玉的。 但刘心武先生也只是猜测。 湘云 妙玉 一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。 若说没奇缘， 若说有奇缘， 今生偏又遇着他； 如何心事终虚化？ 一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂； 一个是水中月， 一个是镜中花。 宝玉 想眼中能有多少泪珠儿？ 怎经得秋流到冬尽，春流到夏。 传统的看法认为，这首曲子说的是宝玉和黛玉，歌颂了宝黛之间纯洁无暇的爱情。 有关宝玉的词句：阆苑仙葩 枉自嗟呀 水中月 有关黛玉的词句：美玉无瑕 若说没奇缘，今生偏又遇着他 若说有奇缘，为何心事终虚化 空劳牵挂 水中花 想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏 最后一句，也反映了黛玉泪尽而逝的结局。 个人理解更偏向于湘云和妙玉那种解释，我想枉凝眉整首，怎么说呢，是对两个人的一种诠释，对于感情的一种歌颂和惋惜之情 当然对于电视剧里表现出的是对宝黛的想法，我觉得应该是对电视剧所要表现他们宝黛之间的感情所产生的误导吧，毕竟电视剧只能是原型于原著，改编自原著，电视剧是要有人看的，对于观众来说如果枉凝眉是反映宝黛的话，更能深入人心，达到电视剧的在人们生活中的效果吧，说的有点颠三倒四，不过这也是我的理解 呵呵，其实，不管是宝黛还是其他，都是由我们自己再自己的立场和理解上而产生的观点，到底是哪种 ，哪种才是作者真正要表达和体现的，已经难以考证，所以我想，还是集众家之论，结合自己的理解，毕竟，历史是前人演绎，而理解的是我们后人啊

【红楼梦曲·枉凝眉】 　　一个是阆苑仙葩， 　　一个是美玉无瑕。 　　若说没奇缘， 　　今生偏又遇着他； 　　若说有奇缘， 　　如何心事终虚化？ 　　一个枉自嗟呀， 　　一个空劳牵挂。 　　一个是水中月， 　　一个是镜中花。 　　想眼中能有多少泪珠儿， 　　怎经得秋流到冬尽，

　　春流到夏！

这首曲是专门说宝玉，湘云和妙玉的。

　　但刘心武先生也只是猜测。

　　湘云 妙玉

　　一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。

　　若说没奇缘， 若说有奇缘，

　　今生偏又遇着他； 如何心事终虚化？

　　一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂；

　　一个是水中月， 一个是镜中花。

　　宝玉

　　想眼中能有多少泪珠儿？

　　怎经得秋流到冬尽，春流到夏。

　　传统的看法认为，这首曲子说的是宝玉和黛玉，歌颂了宝黛之间纯洁无暇的爱情。

　　有关宝玉的词句：阆苑仙葩 枉自嗟呀 水中月

　　有关黛玉的词句：美玉无瑕 若说没奇缘，今生偏又遇着他 若说有奇缘，为何心事终虚化 空劳牵挂 水中花

　　想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬尽，春流到夏

　　最后一句，也反映了黛玉泪尽而逝的结局。