归程 李白

归程 李白

【唐】李白

平林漠漠烟如织,
寒山一带伤心碧.
暝色入高楼,
有人楼上愁.

王阶空伫立,
宿鸟归飞急.
何处是归程,
长亭更短亭.

【作者】
701-762,字太白,号青莲居士,绵州(今属四川江油)人.唐玄宗时供奉翰
林.后赐金放还,漫游各地.安史乱中,曾入永王磷府,因磷败而以"附逆"
罪流放夜郎,中途遇赦东还,晚年飘泊东南一带,卒于当涂(今属安徽).其
诗与杜甫并为唐一代之冠,享誉甚隆.宋本《李太白集》不载其词.《尊前集》
收录"李白词"十二首,然颇多伪托.

【注释】
①近水杨宁益《零墨新笺》考证《菩萨蛮》为古缅甸曲调,唐玄宗时传入中国,
列于教坊曲.变调,四十四字,两仄韵,两平韵.

【品评】
宋初《尊前集》及稍后的文学《湘山野录》,杨绘《时贤本事曲子集》,
都载有传为李白所作的这首《菩萨蛮》.黄^诳《唐宋诸贤绝妙词选》且将此词
推为"百代词典之祖".然自明胡应麟以来,不断有人提出质疑,认为它是晚
唐五代人作而托李白的.这场争议至今仍继续.
这是一首怀人词,写思妇盼望远方行人久候而不归的心情.开头两句为远
景.高楼极目,平林秋山,横亘天末,凝望之际,不觉日暮."烟如织"是说
暮烟浓密,"伤心碧"是说山色转深.王建《江陵使至汝州》诗:"日暮数峰
青似染,商人说是汝州山".薛涛《题竹郎庙》诗:"竹郎庙前多古木,夕阳
沉沉山更绿."多言晚山之青,可以参看.这两句全从登楼望远的思妇眼中写
出,主观色彩很重,而行人之远与伫望之深,尽在其中."暝色"两句为近景,
用一"入"字由远而近,从全景式的平林远山拉到楼头思妇的特写镜头,突出
了"有人楼上愁"的人物主体,层次井然.下片玉阶伫立仰见飞鸟,与上片登
楼远望俯眺平楚,所见不同,思念之情则一."宿鸟归飞急"还意在反衬行人
滞留他乡,未免恋恋不返.末句计归程以卜归期.庚信《哀江南赋》有"十里
五里,长亭短亭"之语.词中着一"更"字加强了连续不断的以至无穷无尽的
印象.征途上无数长亭短亭,不但说明归程遥远,同时也说明归期无望,以与
过片"空伫立"之"空"字相应.如此日日空候,思妇的离愁也就永无穷尽了.
结句不怨行人忘返,却愁道路几千,归程迢递,不露哀怨,语甚酝藉.韩元吉
《念奴娇》词云,"尊前谁唱新词,平林真有恨,寒烟如织."可见南宋初这
首《菩萨蛮》犹传唱不绝.

菩萨蛮 李白 唐 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。 玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。 打字不易，如满意，望采纳。

菩萨蛮 
李白 唐
平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。暝色入高楼，有人楼上愁。
玉阶空伫立，宿鸟归飞急，何处是归程？长亭更短亭。