为什么有各种姓

为什么有各种姓

在现代汉语中，姓氏和姓是一回事，然而，中国的上古时代，姓和氏原来是分开的。宋代郑樵在《通志·氏族略序》中说：“三代之前，姓氏分二为二，男子称氏，女子称姓。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏。……姓所以别婚姻，……氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通。”郑樵的这段话说明姓氏产生于夏、商、周三代以前，并对姓和氏的区分作了简要的概括。 郑樵的话未说明姓氏究竟如何产生的。现代学者对于姓氏的产生有各种看法，基本可归纳为三种观点： 1. 产生于母系社会。这种观点认为，姓从女从生，应是起源于母系社会的标志，属于不同母系血缘的区别。创说中远古帝王的姓都带有女字旁，如炎帝姓姜、黄帝姓姬、少昊姓嬴、虞舜姓姚、夏禹姓姒，这些姓是中国最早的姓。氏是代表母系氏族的姓的分支。 2. 起源于父权制家庭产生以后。这一观点认为，姓字的“女”旁是父系社会酋长多妻制的痕迹，具体地说，姓嬴产生于上过时代第一个国家政权夏朝，源于国家政权对贵族的赐命。改朝换代后，新的政权要对贵族的姓重加赐命。氏是姓的分支。 3. 来源于古代图腾。这一观点源引国外人类学的图腾说，认为姓起源于古代图腾，氏是姓的分支，是其支族的徽号。 ④以职业名为氏。如巫氏、卜氏、匠氏、陶氏，巫、卜、匠、陶皆为职业名称。 ⑤以住地之名为氏。鲁庄公子遂住鲁东门，称东门遂（名）、东门襄仲（字），是以东门为氏；宋国乐大心为右师，居于宋桐门，称桐门右师，是以桐门为氏。 ⑥以同周王或侯君主血缘关系远近之称为氏。周僖王之子虎称王子虎，其孙称王孙苏；郑穆公之子喜（子罕）称公子喜，其孙舍之（子展）称公孙舍之。 ⑦以贵族的字为氏。按照宗法制度，公族只包括各代国君的近亲三代，公孙之子不属公族而须另外立氏。这些贵子孙多以其王父（祖父）之字为其氏。郑国公子发字子国，其孙国参（子思）即以“子国”的末字为氏；另有公子騑，字子驷，其孙以“驷”为氏。以祖父之字为氏最为常见，是得氏通例。 春秋以前，贵族之姓承袭自远祖，因此百代不变；氏为贵族得自与自己血缘关系较亲近的先人，则数代即发生变化。

我知道形成姓的原因有 部落崇拜图腾 贵族被分封到所在地姓就改成地名 用官职作为姓氏 君主赐姓 躲避逃难

姓最初是代表有共同血缘、血统、血族关系的种族称号，简称族号。作为族号，它不是个别人或个别家庭的，而是整个氏族部落的称号。据文献记载，我们的祖先最初使用姓的目的是为了“别婚姻”，“明世系”、“别种族”。它产生的时间大约在原始社会的氏族公社时期。 人们推测，姓的由来与祖先的图腾崇拜有关系。在原始蒙眛时代，各部落、氏族都有各自的图腾崇拜物，比如说麦穗、熊、蛇等都曾经是我们祖先的图腾，这种图腾崇拜物成了本部落的标志。后来便成了这个部落全体成员的代号，即“姓”。由于古代氏族部落的数量毕竟是有限的、可数的，所以，纯正的远古时代留下来的姓是很少的。相传人类始祖黄帝轩辕有25个儿子，其中14人功德卓著，黄帝给了他们12个姓，以后世代沿袭，使用至今。后人据《春秋》整理出来的“古姓”有：妫（今河北涿鹿有妫水）、姒、子、姬、（周王族姓）、风、赢（秦姓）、己、任、吉、芊、曹、祁、妘、姜、董、偃、归、曼、芈（楚姓）、隗（原北方少数民族姓）、漆（瞒）、允等22个姓。这些姓中近半数带女字旁。所以，人们推测，姓的产生可能在母系氏族社会。章太炎先生及其他学者又从《说文》、《山海经》、甲骨文、金文等较古的文献中整理出几十个古姓（约59个，章太炎得52个，他人又从金文中得嫘等7个），这样加上原有的也不过80几个，可以想见，这只是远古实际存在的姓中的一部分，原有的姓肯定不止这些。其他的已佚。但有一点是可以肯定的，那时候的姓决没有我们今天讲的“姓”多。