猪八戒的故乡在哪里

猪八戒的故乡在哪里

以下三点考述，可以初步证明《西游记》里猪八戒的创作素材来自于保山西庄民间神话传说，而不是《西游记》里猪八戒娶亲的故事附会于保山西庄。
第一，从西庄村现在还叫着和曾叫过的地名、人名与《西游记》里的地名、人名考察对照情况看

至今，西庄村一带还有与猪八戒传说故事有关的地名和人名，如：西庄，过去叫高老庄，在《西游记》里也称“高老庄”，为纪念上门女婿猪八戒“西天取经”之意改称“西庄”；其西面不远处有一个地点叫八戒地，左边有一个小峡谷叫八戒箐，下面有一条河叫八戒河，传说是猪八戒常去那里挖地、躲凉、洗澡而叫成的；邻村浪坝，因村前有个水泥塘，据说猪八戒经常去洗澡，人们就称为“烂（浪）坝”；其南边不远处的卧佛寺石花洞，原来叫云栈洞，《西游记》里也称“云栈洞”，其上面的小山梁叫雨花庵，原叫福陵山，《西游记》里也称“福陵山”；高员外主人高才和女儿高名兰、高玉兰、高翠兰，《西游记》也称“高才、高名兰、高玉兰、高翠兰”等等。从这些与猪八戒传说有关的地名看，这个故事应该说也是首先起源于西庄，这个故事与佛教有关系，最先有可能是唐南诏时卧佛寺佛教的传入带进来的。

第二，从保山汉民迁移故地、时间与吴承恩所生年代、故地及创作《西游记》考察比较情况看

保山的汉民大量是从明代开始从江南一带迁移来的。
第三、从永昌人在朝廷做官与吴丞恩所生年代以及调查情况看
据说吴承恩在浙江长兴县任县丞时，曾到京城住过段时间，有可能与永昌这些官员接触过，获得了这一神话故事。不过保山汉移民常回家乡探亲访友，与吴承恩有接触，也是在情理之中的事。