荼靡，幽冥，涅槃是什么意思

【荼蘼】 tú mí拉丁学名 Rosa rubus 。落叶小灌木、攀缘茎，茎上有钩状的刺。羽状复叶，小叶椭圆形，花白色，有香气。供欣赏。也作酴醾。形容事情‘花开荼靡’结局并没想象完美。往往是伤心散场。

幽冥 yōumíng

　　(1) [dim]∶昏暗;暗昧

　　视之无形,听之无声,谓之幽冥。——《淮南子·说山训》

　　(2) [the nether world]∶指阴间

　　冤魂痛于幽冥。——《后汉书·袁谭传》

　　倘或天门闭上,你还说幽冥文书送到兜率宫去的。——《西游记》

涅盘翻译成中文为不生不灭意，乃指佛教之中心思想

荼蘼，一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼蘼花开是一年花季的终结。苏轼诗：“荼蘼不争春，寂寞开最晚。”任拙斋诗:“一年春事到荼蘼。”王琪诗:一从梅粉褪残妆，涂抹新红上海棠。开到荼蘼花事了，丝丝天棘出莓墙。”这每一字句，都是这夏天最后一抹花语的诠释。《红楼梦》中也有关于荼蘼的一段。《红楼梦》中《寿怡红群芳开夜宴》一回，曹雪芹用以花喻人的手法暗示几个人物的命运，其中就有荼蘼。女仆麝月抽到一张花签，是“荼蘼—韶华胜极”。“韶华胜极”意指花事到了尽头，之后自然是群芳凋谢了，有完结的意思；荼蘼花在春季末夏季初开花，凋谢后即表示花季结束，所以有完结的意思。而“开到荼蘼”的意思就是花已凋谢，一切结束。 　　“开到荼蘼花事了,尘烟过,知多少？”荼蘼是春天的最后一种花，开到荼蘼了，便没有退路，也不能继续美丽了。多么绝望与颓废的两个文字。 　　花，已经开到了荼靡，我们，也将说再见。 　　佛典中也说它是天上开的花，白色而柔软，见此花者，恶自去除……是一种天降的吉兆，可是这吉对于尘世中的你我，却是大大的不利。就如彼岸花，花开开彼岸，花开时看不到叶子，有叶子时看不到花，花叶两不相见，生生相错。如此之类，一朵荼靡，一支彼岸花，都是分离的表征，没有了那份无与伦比的超脱，即使自命忘情，也不免会为她流泪。尽管愿望的最深处，并不希望你我荼蘼，不希望看到悲伤的彼岸花，却依旧祈祷籍着你的手，让她发芽、绽放。

词语解释：

　　(1).玄远；微妙。《淮南子·说山训》：“视之无形，听之无声，谓之幽冥。幽冥者，所以喻道而非道也。”《后汉书·冯衍传下》：“ 衍 闻明君不恶切悫之言，以测幽冥之论。”《云笈七签》卷四四：“太上玄一，九星吐精；三五七变，洞观幽冥。”

　　(2).幽暗；黑暗。 汉 王符 《潜夫论·明忠》：“夫术之为道也，精微而神；言之不足，而行有馀；有馀，故能兼四海，而照幽冥。” 徐迟 《牡丹》：“ 魏紫 感到大地在她足下裂开一道缝，她往下掉落到幽冥的深渊中。”

　　(3).引申为暗地里，暗中。 汉 王充 《论衡·书虚》：“世称 柳下惠 之行，言其能以幽冥自修洁也。”

　　(4).暗昧；昏庸。《汉书·刘歆传》：“至於国家将有大事，若立辟雍、封禅、巡狩之仪，则幽冥而莫知其原。” 颜师古 注：“幽冥，犹暗昧也。”

　　(5).幽僻；荒远。《汉书·贾捐之传》：“快心幽冥之地，非所以救助饥馑，保全元元也。”

　　(6).地府；阴间。《文选·曹植＜王仲宣诔＞》：“嗟乎夫子，永安幽冥；人谁不没，达士徇名。” 吕向 注：“幽冥，地下也。” 唐 白居易 《祭弟文》：“岂幽冥道殊，莫苦拘碍；将情爽迁散，杳无觉知。”《明史·刑法志二》：“而不知彼所戕害者，皆含冤蓄愤於幽冥之中。” 戴望舒 《祭月》诗：“他一定是瘦了，过着飘泊的生涯，在幽冥中，但他的忠诚的目光是永远保留着的。”

　　(7).借指死者。《晋书·礼志中》：“每感念幽冥，而不得终苴絰於草土，以存此痛。”

　　摘自【 汉 典 网】

涅盘翻译成中文为不生不灭意，乃指佛教之中心思想，若无涅盘佛教就形同生灭的世间法。