如何理解矛盾

如何理解矛盾

问题一：如何全面理解“矛盾”概念 一、矛盾是一种联系、或称关系，是两方面的联系
矛盾的含义是：事物自身包含的既对立又统一的关系。简言之，矛盾就是对立统一。这个含义，揭示了这几层意思：第一，矛盾是一种关系，或称叫一种联系，即矛盾是一种既相互影响，又相互制约的关系。第二，矛盾是两个方面的联系，一个方面，谈不上是关系或联系，三个或三个以上方面的联系就不是矛盾。第三，是两个方面的既对立又统一的联系，才叫矛盾。
二、矛盾是联系中既对立又统一的一种联系
事物两个方面的联系是纷繁、多种多样的，其中，如果两个方面具备既对立、又统一关系的双方，称作矛盾、矛盾关系。从这个角度来说，矛盾着的两个方面的关系，具备对立性和统一性的特征。
统一性，又叫同一性，一致性等。就是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性、趋势。双方相互依赖、相互贯通的关系。相互依赖就是指矛盾一方的存在以另一方存在为前提，双方共处于一个统一体中。相互贯通就是指矛盾双方相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化。统一性是有条件的，相对的。
矛盾的的对立性，又叫斗争性，就是指矛盾双方相互排斥、相互对立的属性。它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。平时讲的斗争，只是事物两方面的对抗和冲突，是哲学中“斗争”的具体表现形式。两方面事物本身就是“两”，而不是一，两方面事物或因素的不同就是一种分离或排斥，所以说，只要是两种事物或因素，就是斗争性的表现，或者说，两事物、两因素的差别和不同就是矛盾斗争性的具体表现、或称萌芽阶段。矛盾的斗争性是无条件的，绝对的。
判断事物双方是不是矛盾的双方，就是看这两方是否既有吸引联结的关系，又具备排斥对立的关系，同时具备这双重关系才能称叫矛盾关系。
同一以差别和对立为前提，没有斗争性或差别，就没有矛盾双方，就是一方了，更没有矛盾双方的相互依存和相互贯通，事物就不存在，也不会发展了。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约，没有同一性，就没有矛盾统一体存在，就是说事物双方面碰不到一起，走不到一块，就谈不上排斥和斗争了，没有统一性，事物同样不能存在和发展。矛盾双方既对立又统一，才能推动事物的运动、变化和发展。
三、“矛盾”与日常生活中矛盾和逻辑矛盾区别
日常生活中说矛盾，是指人与人之间的分歧和冲突，是不一致。如同学之间有矛盾，发生打架、争吵、口角等，哲学上讲的矛盾是事物双方既对立又统一的关系，而日常生活中讲的矛盾只是具备双方对立冲突排斥的特性，换一句话说，日常生活中的矛盾只是哲学中矛盾斗争性的具体体现，不是高度概括的哲学概念——矛盾。
平时常会说，某人说话有矛盾，或说某人写文章前后矛盾，这里的矛盾说是指逻辑矛盾。逻辑矛盾就是指前后不一致，冲突，是思维中的不合逻辑，自相矛盾，是思维中的错误，而哲学上矛盾是指客观事物的一种关系，是一种事物客观属性。四、理解矛盾的指导意义
矛盾概念在现实生活中，具有广泛的指导意义。
第一，要看到矛盾双方的统一性，即认识双方相互依存性，一方离不开另一方，双方的相互依存作用，如纪律和自由、公平与效率等等。任何矛盾的双方都有此关系。
第二，矛盾双方在一定条件下会相互转化，要求我们在现实生活中，要创造有利条件，推动事物的转化；要创造有利条件，推动事物向好的方向转化，促进事物发展进步。如进步与落后，优点和缺点，改正缺点、白摆脱落后等等。
第三：矛盾统一性和斗争性是不可分割的，要求我们在现实生活中既要看到双方的斗争性，又要看到统一性，不能只看一个方面，要把两者统一起来。
矛盾观点是辩证法的核心，承认了矛盾，实际上必然承认事物之间有关系、有联系、有对立和统一的联......余下全文>>问题二：矛盾的对立统一如何理解？ 对立和统一是矛盾的两个根本属性，矛盾的对立属性称作斗争性，矛盾的统一属性称作同一性。要深刻理解唯物辩证法的矛盾，就必须弄清矛盾的同一性和斗争性的含义以及两者的相互关系。
1、矛盾的同一性
矛盾的同一性是指矛盾着的对立面之间内在的有机的，不可分割的联系，体现着对立面之间相互吸引相互转化的性质和趋势。矛盾同一性有如表现：
其一，矛盾双方相互依存，互为条件，共处于一个统一体中。这就是说，任何矛盾的对立双方都不能单独存在，而是在一定条件下，各以自己的对立方面作为自己存在的前提，如果没有对方，它自己也将不会存在。“你离不开我，我离不开你。”比如，一块磁铁总有南北两极，这两极总是不可分割地联系着，即使将它切断、打碎，它仍然是南北两极同时存在，要想得到只有南极而没有北极或者只有北极而没有南极的单磁极是不可能的。如果把它的一极磁性消除了，那么它的另一极磁性也将同时消失。俗话说：“不是冤家不聚头。”这说的正是矛盾的统一性问题。正因为是冤家，是对立面，它们才能聚集在一起，共同维持统一整体的存在。自然界中的作用力与反作用力、生物进化中的遗传与变异、认识中的真理与谬误等等，都是这种矛盾双方同一性的表现。我国古代哲学名著《老子》中有这样一段话：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”意思是说：有与无，难与易，长与短，高与低，音与声，前与后，所有这些对立的双方，都是相互依存着的，没有甲方就没有乙方，反之亦然。
其二，矛盾着的对立面之间相互渗透、相互贯通。这是矛盾同一性的更重要的一层含义。矛盾的相互贯通表现为相互渗透和相互包含。矛盾着的每一方都包含和渗透着对方的因素和属性，你中有我、我中有你，此中有彼、彼中有此。例如吸引中有排斥，排斥中有吸引；化合中有分解，分解中有化合；同化中有异化，异化中有同化；遗传中有变异，变异中有遗传；感性认识中有理性认识，理性认识中有感性认识；绝对真理中有相对真理，相对真理中有绝对真理等等。矛盾双方的相互渗透，是矛盾双方相互贯通的一种表现，是矛盾双方在分子、因素或部分上的相互包含、相互交叉。它是从相互依存形式上的相互联结进到内容上的相互联结，因而它是比相互依存更前进一步的同一性状态和阶段。
第三，矛盾双方在一定条件下相互转化。你能变成我，我能变成你。事物的转化总是向着自己的他者、即自己的对立面转化，这也表明对立面之间有互相贯通的性质，有内在的同一性。比如，鸡蛋转化为小鸡而不能转化为石头；战争转化为和平，和平转化为战争；成功转化为失败，失败转化为成功，如此等等。矛盾双方的相互转化是矛盾双方联结达到极端或顶点的状态，是矛盾双方在相互渗透中准备起来的整体性的变化。矛盾双方转化后形成新的统一体，矛盾双方又在新统一体的基础上继续相互依存，因此它又是相互依存的动态形式。
2、矛盾的斗争性
矛盾的斗争性是指矛盾着的对立面之间相互排斥的属性，体现为对立双方互相分离的性质和趋势。矛盾的斗争性可以用许多不同的术语来表达，如互相否定、互相反对、互相限制、互相离异、互相分化、互相批评等等，这些都是矛盾斗争性的具体形式，从不同侧面表现着矛盾着的对立面互相排斥的含义。矛盾的斗争性是一个最广泛的哲学范畴，它表现为：
第一，矛盾双方的相互差异。即相互区别和限制，“你不同于我，我不同于你”。例如上与下、左与右、强与弱、大与小、多与少等等。矛盾双方的对立与斗争正是在它们存在这种本质差异的基础上展开的，矛盾双方的分离首先体现在本质差别之中。（这点特别要注意让学生理解：差异就是对立。）
第二，矛盾双方的相互排斥。即“你离开我，我离开你”。相互排除、相互冲突、相互反对......余下全文>>问题三：如何理解矛盾的普遍性和特殊性及其相互关系 矛盾的普遍性是指事事有矛盾、时时有矛盾,矛盾的特殊性是指各种事物的矛盾都各有其特点或个性.矛盾的普遍性与特殊性的关系,是共性与个性、绝对与相对的关系,是关于事物矛盾问题的精髓.具体说它们之间的关系包括：①两者是相互联系的,共性寓于个性之中,个性是共性的表现；②两者是相互区别的,共性只是概括了个性中的共同本质,而不是包括个性的全部内容；③两者在一定条件下相互转化,一定场合为共性的东西,另一场合就可能是个性的东西,反之亦然.
矛盾普遍性和特殊性辩证关系的原理,对建设有中国特色社会主义具有重要的现实指导意义.我国的社会主义建设,要以马列主义普遍真理为指导,坚持社会主义道路和方向；同时又要从我国特殊的国情出发,去探索有自己特色的建设和发展道路.在这里,社会主义是普遍性、共性,中国特色是特殊性、个性,建设有中国特色社会主义,就是要把个性与共性有机地结合起来,走自己的路.
意义：一 掌握这种辩证关系有助于我们正确的、客观的认识事物
二 掌握这种辩证关系有助于我们学会科学的工作方法
三 掌握这种辩证关系有助于我们建设有中国特色社会主义问题四：如何理解社会主义主要矛盾 朱同丹 1、社会主义的主要矛盾是人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾。
2、社会的主要矛盾是同社会制度的性质相联系的。在以生产资料私有制为基础的的社会中，生产的目的是为了满足剥削阶级的需要，被剥削阶级只有通过阶级斗争迫使统治阶级作出让步，才能满足基本的生存的需要。所以，社会的主要矛盾只能是阶级斗争，而不是需要和生产之间的矛盾。社会主义制度的建立，使劳动者成为国家的主人，人民的物质文化需要成为社会生产的直接目的。阶级斗争不再是社会的主要矛盾，人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾突出出来。
3、社会主义社会主要矛盾的形成还有其特定的历史根源。一方面，社会主义革命都是在经济文化比较落后的资本主义国家取得胜利的，要发展生产力需要长期的努力。另一方面，第三次科学技术革命在促进世界经济一体化的同时，又进一步推动了资本主义经济的发展。两种社会平均生活水平之间的差距，明显地摆在了人们面前。不正视人民日益增长的物质文化需要，社会主义就难以生存。问题五：怎么理解矛盾的同一性.举例 就像你吃药，吃药你可能要吃你不愿吃的苦味的药，但你不得不吃，因为你病了。你的主观意识是要治病，可你并不愿意吃药你还是吃了，所以你的一个矛盾是你病了需要吃药，另一个矛盾是良药苦口，你需要把矛盾进行统一，因为只有难吃的药才能治病，这就是矛盾的对立与统一。
理解这个问题其实很简单，看过八卦吧？八卦代表的就是阴阳平衡，把主要矛盾与次要矛盾看成阴与阳，每个事物就是一个不对称八卦，只不过他们在变化之中，有时体现的是主要矛盾，而有时次要矛盾也很突出，这就需要我们根据情况的不同抓住主要矛盾，而两者之间常常发生转化，所以今天的主要矛盾明天就有可能是次要矛盾，反之亦然。举个例子：一个人三天没吃饭的人走在一个路口，一边是一家餐厅，而另一边是周杰伦演唱会在卖票，而他刚好身上只有100块钱，我想他肯定不会去买周杰伦演唱会的票；假想同样一个人，他不饥饿，这个情况下他就有可能去买演唱会的票了。两个矛盾就是：1.看演唱会，但要饿肚子，2.吃饱了，但看不了演唱会。他们的统一在于都是为了自己的肉体精神的愉悦。
希望能对你有些帮助，其实政治上的哲学很好学的~~只要勤于思考。