开智慧是不是开悟？

开智慧是不是开悟？

本质是一样的，开智慧是过程，开悟了是最终目的。

开智慧是为了开悟。
智慧开的多了，慢慢就开悟了。

阿弥陀佛 不知道你所说的智慧是不是真实智慧。所以应该这样说，大彻大悟的开悟一定开了真实智慧， 净空法师---世间没有真实智慧，世间只有知识。真实智慧，你看这一句就是说了个标准，这是真实智慧，「明自本心，见自本性」，八个字，这叫真实智慧，这是宗门里面讲的明心见性。你看这四个字的头尾，明心见性，这是真实智慧。 「是乃以明自本心，见自本性，方名慧也。」昨天我们学到这个地方。这句话意思很深很广，对于我们无论是修行，或者是世俗不是修行人，都非常重要。因为经上讲得清清楚楚，虽然说的是出世间法，世法也不例外。世出世间法要真正能够满我们的心愿，这是总的来说，都要靠智慧，没有智慧我们的愿总不会圆满。纵然有成就，里面的副作用非常之大，表面上成就了、成功了，如果往后一看，确实有不少留下来后患无穷。那什么原因？就是没有真实智慧。所以你说真实智慧多重要。世出世间无论事业大小，凡是事业有成就，那是他的命。命是过去生中修积的，他有这个命，所以他会有成就。成就有多大，成就有多久，什么时候会衰，什么时候会败，什么时候会灭亡，都有一个定数。 世间法里头没有常住不灭的，罗马一千年也都亡。在中国，朝代最长久的是周朝，八百多年，它还是亡了，八百六十七年。如果有真实慧，后面衰、灭亡就不会发生，这在我们历史上找不到。在佛法里面我们看到，诸佛如来的报土就是实报庄严土，有兴有旺，没有衰、没有灭、没有亡。为什么？因为他有真实慧。真实智慧圆满他的弘誓大愿，圆满的成就。什么样才叫真实智慧？世间没有真实智慧，世间只有知识。真实智慧，你看这一句就是说了个标准，这是真实智慧，「明自本心，见自本性」，八个字，这叫真实智慧，这是宗门里面讲的明心见性。你看这四个字的头尾，明心见性，这是真实智慧。 文摘恭录—净土大经解演义（第二七四集）