南怀瑾在易经别讲提到的易经邪书是什么书名？

摘自书中小段--------有关《易经》的著述，真是千奇百怪。记得我年轻时候，看了一本有关《易经》的著作，这本书当时老师们把它叫做邪书，认为是邪魔的著作，是禁止学生阅读的。有些老前辈问我看过没有？我说看过了。老前辈说这种著作是不能看的！我说对呀，不过它说的也好像有些道理呀！这本书中解释《易经》的阳爻阴爻，是没有道理的。书中说阴阳爻是古代对男女生殖器的崇拜而来的，后来这本书还被翻译到外国去了。它说：阳爻“—”就是男性生殖器的代表，阴爻“— —”就是女性生殖器的代表

南怀瑾提到的易经邪书书名
南怀瑾的《易经杂说》
南怀瑾的《易经杂说》这本书，阴爻和阳爻的由来不是由男女的生殖器来定的，是由男女的耻骨来判断的，男子的耻骨是一根的，就是阳爻“一”的由来，女子的耻骨是断裂的就是“- -”由来，女子在生产的时候，耻骨会打开，这样孩子才能顺利产出。就是这样来辨别男和女的分别在哪，并不是由看得见的生殖器来分辨的，那现在那些做过变性手术的就分辨不出来了，这一点古人就已经想好了，性别可以变化，但是骨头是与生俱来的潜在信息，永远度不会改变。

你好！ 目前我只听过南怀瑾的《易经杂说》这本书，阴爻和阳爻的由来不是由男女的生殖器来定的，是由男女的耻骨来判断的，男子的耻骨是一根的，就是阳爻“一”的由来，女子的耻骨是断裂的就是“- -”由来，女子在生产的时候，耻骨会打开，这样孩子才能顺利产出。就是这样来辨别男和女的分别在哪，并不是由看得见的生殖器来分辨的，那现在那些做过变性手术的就分辨不出来了，这一点古人就已经想好了，性别可以变化，但是骨头是与生俱来的潜在信息，永远度不会改变。 希望可以更正你片面的认识。加油哦！学这东西要好十多年的集成的！ 仅代表个人观点，不喜勿喷，谢谢。