正月初五为什么叫破五

正月初五为什么叫破五

问题一：初五为什么又叫做破五呢？ 原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”，在每年农历的正月初五日。
旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六定夺。
由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。
中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”，在每年农历的正月初五日。
旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六定夺。
由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。
正月初五，也就是俗称的“破五”，吃饺子，放鞭炮，原是不少家儿今儿个一定要做的俩事儿。民俗有一说，“破五”前诸多的禁忌，过了今儿个就能破了，人们便往来祝贺新年，各家邀请贺客，饮食嬉戏，新媳妇也该回娘家拜贺长亲了。按清代《燕京岁时记破五》所记：“初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六，则王妃贵主以及各官室等，冠帔往来，互相道贺春。新嫁女子亦于是日归宁。”
不同的地儿，“破五”这天的过法儿不一样，就是同一地方，过法儿也不完全一样。就拿山西来说吧，在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸；晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”；把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”；到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。
“破五”这天，还有个顶重要的事儿，按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。所以，求财也是这一天的重要主题。据说放鞭炮也与求财相关，正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带到家里，在新的一年里大发大富。
山东初五是个重要的民俗节日，既为“马日”，又为“破五”，还为“财神日”，商家爱选在这一天开业；南方不少地儿则在正月初五祭财神。清代顾禄《清嘉录》上记着：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”在上海，旧俗中正月初四子夜，就备好祭牲、糕果、香烛等物，还得鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
老礼儿毕竟是老礼儿，现在虽然大家过“破五”的习惯，期盼新一年美好...余下全文>>问题二：正月初五是什么日子 正月盯五，俗称为“破五”节，因民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破而得名。由于这一天承担了太多人们的希望与憧憬，所以古代这一天的禁忌就特别多，比如在这一天必须吃饺子、不能用生米做饭、不准妇女串门等。《燕京岁时记》中说：“初五日谓之‘破五’，‘破五’之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六日，则王妃贵主以及宦官等冠帔往来，互相道贺。新婚女子亦于当日归宁，而诸商亦渐次开张贸易矣。《清裨类钞》也载：“正月初五日为破五，妇女不得出门。”问题三：正月初五是什么节日 正月初五，俗称破五节，汉族民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破。
见于http://baike.baidu.com/link?url=cxvthUeqTJtrNytYJAqhqGodUkWuZlazIeQQPPsqlnaovwL4qorcNnqs-w_CoqbBFuSSVrcpuyc0zG_lV50Fx_问题四：正月初五为什么不能出门 “破五”，街上无人，家里满员
看周刊：一般老一辈人管正月初五叫“破五”，而且这天都不出门走动，其中有什么说道呢？
王之保：我小时候过年，最不喜欢“破五”这天了，最主要的就是家中长辈不让出门。那时家庭不富裕，一年365天，也吃不到什么好东西。盼星星盼月亮盼的就是过年这几天，能多吃点好的，不光在自己家吃，还可以串到亲戚家、朋友家，饱点口福。可初五这天，就是硬生生地被窝到家里。听我母亲说，初五是破除一年的晦气、灾难的一天，所以讲究一家人待在家里，暂停走亲访友，以免在外面碰到晦气、灾难，同时也避免给别人带来霉运。那天几乎可以说是“街上无人,家里满员”。
看周刊：大人说不让出门，就那么听话，有没有偷偷溜出去过？
王之保：我们家是个大家族，都在一套院子里住着。家规特别严，初五一大早起来，我们几个孙子就被叫到爷爷奶奶住的屋里，规规矩矩地站成一排，听两位老人训话，七十多岁的爷爷正襟危坐，用拐杖拄着地，那架势不言自威，说谁要是擅自出门把全家人的好事和福气弄丢了，可不行。一边说一边用拐杖把地敲得咚咚直响。
我们都低着头，不敢吭声。当时我心里真想过要偷偷溜出去，可念头刚一出来，爷爷的拐杖就在轻轻地敲我的脑壳了。他说，看我乱转的眼珠，就知道我肚里那点坏主意了。
看周刊：这天不出门，那在家里做什么营生？
王之保：这天的事情很多。天刚蒙蒙亮，就开始放鞭炮，打扫卫生。鞭炮要从每间房屋里往外头放，边放边往门口走，把一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离得越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。把每间房屋里的垃圾依次扫出门外。一般腊月三十到正月初五以前，是不允许搞卫生的，但有时也扫扫地，抹抹桌子，垃圾只能先放在屋里的拐角处。可到破五这天，一定得彻底地搞一回大扫除。等把垃圾扫出大门，鞭炮也跟着从屋里放到屋外。这下子，一切穷气穷鬼都被赶跑了，一家人康泰平安。于是，吃饭。吃饭主要吃油糕和羊汤面。油糕，寓意“步步高升”；羊汤面有营养，吃上全身暖和，活血通络。
看周刊：这一天讲究吃饺子，什么时候吃呢？
王之保：饺子是安排在中午吃的。有荤饺子，也有素饺子。荤饺子馅是用白菜、猪肉、大葱做的；素饺子馅是用鸡蛋、粉条、白菜做的。把穷气、晦气包起来，煮熟，吃掉。母亲心灵手巧，会把饺子包成胖嘟嘟的样子。有时还专门捏上几个圆形的盒子，意味着来年一切圆圆满满。中午吃饺子时，要摆上供桌，供奉祖先牌位，摆上贡品，点燃香火，一家人便开始祭拜。拜毕，全家人热热闹闹吃饺子。到晚上十点左右，就把祖先牌位收起，把家谱收起，放好。民间所说的送神，就是这个意思。
问小的
初五是同学聚会的日子
看周刊：你清楚“破五”的风俗吗？
桐桐：嗯——嗯——就是年过完了吧。
看周刊：破五不兴出门，知道这个老例儿吗？
桐桐：小时候，我倒也听奶奶说过。现在早把这样的“规矩”抛诸脑后了。我们要顺应时代潮流，有些老观念也该淘汰了。我早已把年假安排得满满当当，除去和家人团圆，还得走亲访友，时间紧着呢。初五，是和同学们早就定好的聚会日。这天，同学们之间不在乎，家长们好像也不在乎了。
看周刊：这一天，一般都去什么地方玩？
桐桐：大学是在外地上的，课业紧张，难得和太原的同学一聚，也就是过年有这么个机会。所以，大家一起去k歌、聊天，或去健身房流汗。我们玩得很疯狂，很快乐。
看周刊：初五在家吃饺子包饺子吗？
桐桐：偶尔会在家吃。但好几年了，都是提议爸爸妈妈带我去饭店吃的，记得去年到太原市兴华街的一家饭店，里面座无虚席。不仅有年轻人,还有不少中老年人。看来，随着社会的开放化程度越来越高，一些......余下全文>>问题五：正月十五为什么叫破五 农历正月初五，俗称破五。许多地方时兴一种叫做赶五穷的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，问题六：初五为什么又叫做破五呢？ 原来，大年三十，人们请神时，把脏神给忘了。她气不过，便找弥勒佛闹事。弥勒佛满脸堆笑，就是不答腔。这脏神气得捶胸顿足，七窍生烟。眼看事情要闹大了，弥勒佛才开口说：“这样吧！今天是初五，让人们再为你放几个炮，包一次饺子，破费一次吧！”——这就是“破五”的来历。
中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”，在每年农历的正月初五日。
旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六定夺。
由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。
中国汉族民间传统节日，也称“忌针节”，在每年农历的正月初五日。
旧时，汉族民间过春节有很多迷信禁忌，如不得用生米作饭，妇女不能用针缝纫等诸多禁忌，在过了初五之后即告解除，故而称此日为“破五”。这天，民间通行的食俗是吃饺子，俗称“捏小人嘴”，据说，这样可免除谗言之祸。习惯上，过了“破五节”，商店酒楼五行八作方才正式开张从业。如有铺面变化、柜台增减之举，一般多在初六定夺。
由于地域不同，节日习俗也有差异。在北京一带，妇女不许于此日串门，串门则不详。在河南一些地区，人们于此日不劳作，否则本年内遇事破败。
正月初五，也就是俗称的“破五”，吃饺子，放鞭炮，原是不少家儿今儿个一定要做的俩事儿。民俗有一说，“破五”前诸多的禁忌，过了今儿个就能破了，人们便往来祝贺新年，各家邀请贺客，饮食嬉戏，新媳妇也该回娘家拜贺长亲了。按清代《燕京岁时记破五》所记：“初五日谓之破五，破五之内不得以生米为炊，妇女不得出门。至初六，则王妃贵主以及各官室等，冠帔往来，互相道贺春。新嫁女子亦于是日归宁。”
不同的地儿，“破五”这天的过法儿不一样，就是同一地方，过法儿也不完全一样。就拿山西来说吧，在晋西北，传统上这天太阳未出山，要掀起炕席，打扫一些炕土送到野外，外加鸣炮、烧香、敬纸；晋北民间习惯则是用彩色纸剪成人的图像，小孩子拿到街头，互相交换。把自己的纸人送给别人，称为“送走穷媳妇”；把别人的纸人换回来，称为“得到有福人”；到了晋东南，民间习惯将烂衣服扔到墙外。
“破五”这天，还有个顶重要的事儿，按照旧俗，春节期间大小店铺从大年初一起就关张了，而到了正月初五这天，家家又都重新开张了。所以，求财也是这一天的重要主题。据说放鞭炮也与求财相关，正月初五零时零分，打开大门和窗户，燃香放爆竹，点烟花，向财神表示欢迎。接过财神，大家还要吃路头酒，往往吃到天亮。大家满怀发财的希望，但愿财神爷能把金银财宝带到家里，在新的一年里大发大富。
山东初五是个重要的民俗节日，既为“马日”，又为“破五”，还为“财神日”，商家爱选在这一天开业；南方不少地儿则在正月初五祭财神。清代顾禄《清嘉录》上记着：“正月初五日，为路头神诞辰。金锣爆竹，牲醴毕陈，以争先为利市，必早起迎之，谓之接路头。”在上海，旧俗中正月初四子夜，就备好祭牲、糕果、香烛等物，还得鸣锣击鼓焚香礼拜，虔诚恭恭敬财神。
老礼儿毕竟是老礼儿，现在虽然大家过“破五”的习惯，期盼新一年美好...余下全文>>问题七：正月初五为什么不能出门 “破五”，街上无人，家里满员
看周刊：一般老一辈人管正月初五叫“破五”，而且这天都不出门走动，其中有什么说道呢？
王之保：我小时候过年，最不喜欢“破五”这天了，最主要的就是家中长辈不让出门。那时家庭不富裕，一年365天，也吃不到什么好东西。盼星星盼月亮盼的就是过年这几天，能多吃点好的，不光在自己家吃，还可以串到亲戚家、朋友家，饱点口福。可初五这天，就是硬生生地被窝到家里。听我母亲说，初五是破除一年的晦气、灾难的一天，所以讲究一家人待在家里，暂停走亲访友，以免在外面碰到晦气、灾难，同时也避免给别人带来霉运。那天几乎可以说是“街上无人,家里满员”。
看周刊：大人说不让出门，就那么听话，有没有偷偷溜出去过？
王之保：我们家是个大家族，都在一套院子里住着。家规特别严，初五一大早起来，我们几个孙子就被叫到爷爷奶奶住的屋里，规规矩矩地站成一排，听两位老人训话，七十多岁的爷爷正襟危坐，用拐杖拄着地，那架势不言自威，说谁要是擅自出门把全家人的好事和福气弄丢了，可不行。一边说一边用拐杖把地敲得咚咚直响。
我们都低着头，不敢吭声。当时我心里真想过要偷偷溜出去，可念头刚一出来，爷爷的拐杖就在轻轻地敲我的脑壳了。他说，看我乱转的眼珠，就知道我肚里那点坏主意了。
看周刊：这天不出门，那在家里做什么营生？
王之保：这天的事情很多。天刚蒙蒙亮，就开始放鞭炮，打扫卫生。鞭炮要从每间房屋里往外头放，边放边往门口走，把一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离得越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。把每间房屋里的垃圾依次扫出门外。一般腊月三十到正月初五以前，是不允许搞卫生的，但有时也扫扫地，抹抹桌子，垃圾只能先放在屋里的拐角处。可到破五这天，一定得彻底地搞一回大扫除。等把垃圾扫出大门，鞭炮也跟着从屋里放到屋外。这下子，一切穷气穷鬼都被赶跑了，一家人康泰平安。于是，吃饭。吃饭主要吃油糕和羊汤面。油糕，寓意“步步高升”；羊汤面有营养，吃上全身暖和，活血通络。
看周刊：这一天讲究吃饺子，什么时候吃呢？
王之保：饺子是安排在中午吃的。有荤饺子，也有素饺子。荤饺子馅是用白菜、猪肉、大葱做的；素饺子馅是用鸡蛋、粉条、白菜做的。把穷气、晦气包起来，煮熟，吃掉。母亲心灵手巧，会把饺子包成胖嘟嘟的样子。有时还专门捏上几个圆形的盒子，意味着来年一切圆圆满满。中午吃饺子时，要摆上供桌，供奉祖先牌位，摆上贡品，点燃香火，一家人便开始祭拜。拜毕，全家人热热闹闹吃饺子。到晚上十点左右，就把祖先牌位收起，把家谱收起，放好。民间所说的送神，就是这个意思。
问小的
初五是同学聚会的日子
看周刊：你清楚“破五”的风俗吗？
桐桐：嗯——嗯——就是年过完了吧。
看周刊：破五不兴出门，知道这个老例儿吗？
桐桐：小时候，我倒也听奶奶说过。现在早把这样的“规矩”抛诸脑后了。我们要顺应时代潮流，有些老观念也该淘汰了。我早已把年假安排得满满当当，除去和家人团圆，还得走亲访友，时间紧着呢。初五，是和同学们早就定好的聚会日。这天，同学们之间不在乎，家长们好像也不在乎了。
看周刊：这一天，一般都去什么地方玩？
桐桐：大学是在外地上的，课业紧张，难得和太原的同学一聚，也就是过年有这么个机会。所以，大家一起去k歌、聊天，或去健身房流汗。我们玩得很疯狂，很快乐。
看周刊：初五在家吃饺子包饺子吗？
桐桐：偶尔会在家吃。但好几年了，都是提议爸爸妈妈带我去饭店吃的，记得去年到太原市兴华街的一家饭店，里面座无虚席。不仅有年轻人,还有不少中老年人。看来，随着社会的开放化程度越来越高，一些......余下全文>>问题八：正月初五是什么节日 正月初五，俗称破五节，汉族民俗认为之前诸多禁忌过此日皆可破。
见于http://baike.baidu.com/link?url=cxvthUeqTJtrNytYJAqhqGodUkWuZlazIeQQPPsqlnaovwL4qorcNnqs-w_CoqbBFuSSVrcpuyc0zG_lV50Fx_问题九：正月出五不走亲戚的说法是什么意思？知道的亲们，来说说好吗？ 为什么把正月初五叫“破五”呢？民俗中有许多不同版本的说法， 下面分别来说下。
1. “破五”的第一种说法：
有些地方又把初五日叫做“圆年”，意思是说年过完了，到这一天要做一个总结，划句号了。其实，这是“破五”的变种，是由于不知“破五”的由来，慢慢的演变出来的
据《封神榜》所说，姜子牙封神，把背叛他的妻子封为“穷神”，有令她“逢破即归”。神话传说中，姜子牙的妻子是很让人讨厌的背夫之妇，封了穷神以后，就更让人讨厌了，还没听说有谁是喜欢穷神的是不是？所以人们就在初五这一天“破”她，让她“即归”----马上滚回去吧！
2. “破五”的第二种说法：
还有一说，初五是财神的生日，所以人们要在这一天大摆宴席，燃放鞭炮，搞多种多样的庆祝活动，寓意就是迎接财神的到来。不过，财神是有两位的----一个是文财神比干，一个是武财神赵公明，这两位老爷不会是同一天的生日吧？究竟是谁的呢？有兴趣的可以查下《封神》，呵呵，，
3. “破五”的第三种说法：
有好多地方，在除夕夜是要把祖宗请回来过年的，在堂屋的正中，高挂祖宗牌位，烧香上供，意为请祖宗过年，吃好的，不忘祖宗的意思。到了初五，就要送祖宗“回去”了，过年过完了，所以，这一天要烧香，烧纸钱，恭送祖宗。
由于初五日肩负着送穷神、接财神等多重重任，所以这一天非常重要也就不奇怪了。这许多的讲究综合起来，就形成风俗----要摆宴席，要放鞭炮，要吃象征“元宝”的饺子。
二： “破五”的各种不同的风俗：
农历正月初五，俗称破五。这一天，许多地方时兴一种叫做赶五穷的风俗。人们黎明即起，放鞭炮，打扫卫生。鞭炮从每间房屋里往外头放，边放边往门外走。说是将一切不吉利的东西、一切妖魔鬼怪都轰将出去，让它们离我们远远的，越远越好。打扫卫生是一种彻底的大扫除。从每间房屋里把垃圾扫出门外。腊月三十到正月初五以前，一般是不允许搞卫生的，也扫扫地，但只能在屋里扫，垃圾只能先放在屋里的拐角处。特别大年初一，那是一扫帚也不能动的，说是动了就将好运气弄掉了。可到破五这一天，却非彻底地搞一回大扫除不可了。等到垃圾扫出大门，扫到一个角落，便也将鞭炮从屋里放到了屋外，于是拿来一个极大的爆竹，放在那垃圾堆上，点燃了，轰隆一声，仪式完毕。人们说：这下子，一切穷气穷鬼都给赶跑了！于是吃饭。
这风俗，在关中，东府西府，都差不多。但在放完大炮以后，所吃食物，不尽相同。西府的陇县是全县都吃搅团，说是要把一切不如意的东西都用这糨糊般的食物粘住粘掉。据说在渭河河谷一些地方，过年也吃搅团，但不是破五，而是腊月三十，如三原县和武功县。这和陇县也一样。陇县是过年期间吃三顿搅团，腊月三十，正月初五，还有正月初七。彬县在正月初五这一天也吃搅团，说是吃穷饭，除穷根，又说糊穷坑、填穷坑。用搅团这样的食物来糊来填倒也适当。彬县人说，反正不能吃酒肉。地处渭北高原的淳化县，这一天也吃搅团，也说是用来填穷坑，并且这一天不能出门串亲戚，说是不能让亲戚沾着了穷气。
最有意思的是凤翔县，这是秦人的发祥地，也叫破五，也早起，也搞大扫除，也放大炮，但是吃的食物和吃的讲究大不相同，他们是吃饺子。不叫饺子，叫煮角。先一天夜间包好，第二天早上煮了吃。也包肉馅。妙在包饺子时，须点一支香，在那盛饺子馅的盆上边绕去又绕来，然后才包那饺子。这是为什么？凤翔人说：这是将五穷之类赶拢了来，包将起来，煮熟了，吃掉。秦人豪迈，办事彻底，这样做，竟不只是赶走......余下全文>>问题十：正月初五有什么禁忌 正月初五，民间谓之“破五、“五穷”o俗以为初五日以前，百事禁忌，初五日以后则可破忌。又凶月忌为初五、十四、二十四。所以初五又是“新岁中第一个不吉日，故而忌事颇多。这一天最忌走亲串友，相互拜年。北京一带，妇女禁忌出门，恐冲犯了诸神。如贸然前往，必被痛恶。旧时，这天有剪纸人送掷门外，谓之“送穷。饱食，谓之“填五穷。家家燃放鞭炮．以驱逐之，谓之“赶五穷”o是日，将家院扫清，将初一以来的垃圾送出去，谓之“送穷出门。有趣的是．垃圾、秽物，在不能倒掉时，谓之“福气；在能倒掉时，又变成了“穷气”。真是俗言多变，物随人意!无非讨个Vl彩，图个吉利而已。“破五日又当包饺子(捏扁食)，以捏合其破。忌讳正月初五以馍会烧断麦根，主来年麦季无收。