打比方是什么修辞手法,对联修辞艺术

打比方是什么修辞手法,对联修辞艺术

常见的对联修辞手法
一、比喻法
墙上芦苇，头重脚轻根子浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。这是一副对仗工整、形象鲜明的好联。它用来比喻一些没有真才实学、夸夸其谈的人，生动而贴切。这样的比喻手法，就是用一个为人们所熟悉的事物或现象，从而显示这种事物的性质，启发人们去思考。或者是把一些较为抽象的名词概念，变成为具体的形象去感染人。
二、人格化
不但诗歌、漫画有这种表现手法，对联也有。且举其中的一例：烛向灯云：靠汝遮光作门面；锣对鼓曰：亏侬空腹受拳头。这是在封建制度下，某地元宵节的一副民间的庆灯对联。烛、灯、锣、鼓，都是常见物，但经此摆布，似是人们的一席对话。烛燃着发光，毕竟是在灯里面，但只有依傍灯笼作门面，才吸引人欣赏；而鼓则诉说因腹空遭受拳头之苦。彼此处境不同，感受各异。而着一席对话的内容，恰好体现出当时社会上人与人之间的关系。
把某些自然现象，或者是没有生命力的东西，表现为有生命的人的言语或动作，从而使之形象化，去感染人，这就是人格化的特征。当然，一定手法的表现，要根据一定显示生活的需要，根据一定主题与构思的需要，不宜随便乱用，以免弄巧成拙。
三、问答法
由于对联有着排偶特点，上下两联之间互为相关，采取一唱一和的问答法，较为方便。运用这一手法，要求联词结构严密，呼应自然，从一呼一应中阐明主题思想。它的作用主要是：一方面把抽象的东西通过具体形象去表达出来；另一方面用答对问，就更便于引起人们的注意和思索，从而达到深刻显示事物本质的目的。
从前，有人通过戏台演戏中的情景，用联语把旧社会的生涯作一番对照，通俗感人，那戏台楹联是：穷的富的，贵人贱的，睁睁眼看他怎的；歌斯舞斯，哭斯笑斯，点点头原来如斯。又在解放前，有人替一家财神庙撰联云：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？不作半点事，朝来拜，夜来拜，使我为难。通过这样一问一答，一针见血地揭露了那些财迷心窍者的丑恶面目。
这种问答法，不但反映在阶级矛盾上面，而且还反映在描写自然景物上面。杭州飞来峰有一副对联：泉自几时冷起？峰从何处飞来？江西省石钏山坡仙楼有一副对联：岭上梅子熟未？座中木樨香乎？这两联同上述两联不同的，就是上下两句都是问，答案是通过游人的感受中找寻，更为有味。
四、衬托法
对联写作的衬托法，通常有两种。一是侧面衬托；一是反面衬托。所谓侧面衬托，对主题不作正面描写，而是通过旁边的有关事物显示出来，使主题思想含蓄，引人寻味。民族英雄郑成功祠有一副对联：东海望澎台，风景不殊，举目有河山之异；南天留祠宇，雄图虽渺，称名则妇孺皆知。作者并不正面叙述郑成功当年如何反抗侵略，如何收复台湾的事迹，只是用澎台风景作示意，接着以不殊和之异作对立面，衬托上句。这样，人们很自然地联想到这位民族英雄当年的光辉伟绩来。
五、对比法
事物的好与坏，是事物矛盾的两个对立面，这是客观存在的。但要使人们取得正确的认识，或加深人们的认识，就要突出事物之间的矛盾所在。这样，就最好是运用对比法。俗话，不怕不识货，就怕货比货，即此道理，。运用对比法来写......余下全文>>