1月25日是福建地方的什么风俗节日

1月25日是福建地方的什么风俗节日

昨天是农历十二月十六。是福建这边的尾牙（主要是闽南一带）。尾牙是闽南地区的汉族传统节日，商家一年活动的“尾声”，也是普通百姓春节活动的“先声”。每月的初二、十六，是闽南商人祭拜土地公神的日子，称为“做牙”。二月二日为最初的做牙，叫做“头牙”；十二月十六日的做牙是最后一个做牙，所以叫“尾牙”。在如今，企业的“尾牙”就是指“年会”。企业单位可以利用这一日，举行公司内部的年终聚会，对上一年的公司状况进行总结，并对有功劳的职员论功行赏，所以可以说是每个企业单位职工最期盼的聚会。因为年终时也伴随着圣诞、元旦还有春节的来临，所以很多公司干脆就把年会就着这3个节日的期间举办，这样更增添了年会的欢乐气氛。很多企业在“尾牙宴”上也举行一些抽奖活动，企业所有员工都参加，大家和气融融，有着大家庭的感觉。

一、十月一 　　淮北一带，每年农历十月初一日是“鬼节”，实际也是怀念祖先的节日。 　　〔扫墓〕 　　农事已毕，粮食归仓，天气已渐渐冷了，人们怀念已故的亲人，为之添制寒衣，通常用纸剪糊成冬衣，买些纸钱冥币、纸元宝之类，到祖坟前烧化，并叩首祈祷，以表孝心。皖南黟县一带每逢此日，已出嫁的姑娘要回娘家为已故亲人烧钱纸。民间有俗语说：“清明烧前，十月一烧后”。农历十月一日开始扫墓，直到十月十五日下元节为止。故曰“烧后”。有的地方，这天还要到祠堂焚香祭祖。 　　〔出会〕 　　皖南黟县一带，有“出会”的民俗。“出会”以“地方神”（白无常）为主。从九月一日起，以县城南门周、侯等姓的“罗汉扫街”开始。接着是南门头的“地方神”（白无常王）夜间出巡，白天每逢三、五、八、十日“地方神”都要分别进城游街。直到十月初一，各乡“地方神”全部集中城区“出会”。“会”上除“地方神”唱主角外，尚有表演“总甲”、“介差”、“罗汉”，以踩高跷的文戏方式表演。四乡健壮男青年还表演“掷叉”等武艺。 　　二、十月半 　　农历十月十五日，也叫“十月朝”，称为“下元节”，也是崇拜祖先的节日。这日着重祭奠无主的远房祖先，烧纸焚香。有的地方，还请道士做一个小时的法事，设香案，点烛焚香，摇铃念经，撒茶叶末。谓之“拦门赈济”。 　　三、庆祝丰收 　　农历十月农事已毕，皖西一带农村和集镇的群众，为庆祝丰收，往往按自然村（或联合几个村）、街道，搞一些娱乐活动，既是酬神又是自我娱乐。 　　〔平安会〕 　　简称“做平安”，每年一次或两年一次，经费由群众按户筹集，出钱多的谓之“纠首”，出钱少的谓“信士”，出钱最少的谓“附香”。“平安会”一般为三天，也有多至四、五天的。全部活动为道士或和尚做“法事”，名目繁多，有“取水”、“安天鹅”、“放河灯”、“燃烛”、“跑方”、“擂台”、“推葫芦”等七、八十个节目活动。内容有传播神鬼因果报应之迷信传说，也有民间演唱、舞蹈、武术等娱乐性活动。做“平安会”时，远路群众都集体赶来观看，会场非常热闹。 　　〔唱社戏〕 　　主要是邀请民间戏班子唱京戏或地方戏，时间一般是三天三晚，“唱社戏酬神”。要在广场搭两座台，一座台是给演员表演，一座台是摆设各种神像，是“请神看戏”的神台。唱社戏有其独特的规矩，即先打闹台，接着是跳神，即“天官赐福”、“跳财神”、“跳魁星”，这些都是哑舞。然后是出一场“大赐福”，即生、旦、净、丑、末等全体演员齐化装后上场，齐声唱高腔祝福。最后才演正式节目，收场前还要加演两场“尾戏”。这种农村秋收后的文娱活动，远近群众都赶来看戏，既是庆祝丰收，又是劳累之后的休息与享受。 　　四、冬至节 　　“冬至”来临的那天，凡较大的宗族，都要在冬至节日那天在祠堂内祭祖，在祖宗牌位前摆上鸡、肉、鱼、水果、糕点等各种供品，由宗族中老年长者主祭和任“礼生”。祭祀完毕后，在祠堂内聚餐。宗族中参加聚餐者，为年过花甲的老人、族长、房长、读书人等等，谓之“过冬至节”。一般家庭也要在中午做几个荤菜加餐。有的地方，在冬至凌晨，群众都要吃南瓜、南瓜粑粑、油炸鸡蛋。老年人为防寒，在冬至节喝麻油。