请问,佛学中的“色”，应该作何理解才对？,有一位爱问的“学者”说了如下的话：“佛教中的著名佛语 “色不

请问,佛学中的“色”，应该作何理解才对？,有一位爱问的“学者”说了如下的话：“佛教中的著名佛语 “色不

佛学中的色，就是色相 相即无相，无相是相 相包括一切有形的，无形的，有象的，无象的，都是相，实体，电磁波，鬼魂等 空，即有虚空，静空，净空，空不等于无，空是不驻不留的意思，佛学的意思是一切有形的，无形的都不是永恒的，都是归于一空的。 人生也是如此，不过是地球的过客，借住而已，死了，也就象住店完了退房离开了。 多年后，什么肉体呀，灵魂呀归于一空，消失于空气之中，但并不是完全空了。 离开到什么地方去了呢，那就是佛所说的来生转世了。 佛说三世，七轮。。。。。 同意楼上，将色当好色将，是侮辱了佛学，曲解了佛学。