人生若只如初见
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- 提问者网友:呐年旧曙光
- 2021-01-28 06:21
人生若只如初见
最佳答案
- 五星知识达人网友:野慌
- 2021-01-28 07:29
问题一:人生若只如初见什么意思?? “人生若只如初见”这句话出自纳兰性德的《木兰辞 拟古决绝词柬友》,
意思是说与意中人相处如果总像刚刚相识的时候,美好而又淡然,没有后来的怨恨埋怨,那么一切就只停留在开始的美好。 ②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。问题二:人生若只如初见全诗意思 木兰词
---清 纳兰性德
人生若只如初见,何事西风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变.
骊山雨罢清宵半,夜雨霖铃终不怨.
何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿.
初见,惊艳.
蓦然回首,曾经沧海.
早已是,换了人间.
某人,某事,所有的如果都永远保持像最初见面的那样,感觉永远都不变这样,是一件记忆里面特别值得珍惜的.
但是,事实是,世事未尽人愿.停留在自己记忆中的,以为没有变的都已经些许的变了.其实,很可能自己也在变,也许变化最大的就是自己.只是未曾发现,只是自以为自己永远都是那样.
……
有些东西,的自己细品才知悉其中深意。问题三:“人生若只如初见”整首诗是什么? 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。该诗被收录于《饮水词》问题四:“人生若只如初见”有什么含义 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。) 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 (该诗被收录于《饮水词》)
编辑本段出处
纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词 柬友》全篇。 “故心人”也有作“故人心”的,这是清人集纳兰词时刻版错误造成的,流传至今已造成许多文章引用错误,最为广泛。“故心人”有典故,下方有详细介绍。
编辑本段人生二句
意思是说“与意中人相处,如果后来产生怨恨、埋怨,没有刚刚相识的时候美好而又淡然,那么一切还是停留在初见时的美好为好(人生在世就应该像刚出生的宝宝那样,没有怨恨和嫉妒,与人无争,无需为任何事情去烦恼)”。 何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
编辑本段等闲二句
意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。 这两句诗中蕴含着有两个典故,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》: 掖庭聘绝国,长门失欢宴。 相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。 花丛乱数蝶,风帘人双燕。 徒使春带赊,坐惜红颜变。 平生一顾重,宿昔千金贱。 故人心尚永,故心人不见。 谢脁这首诗,也是借闺怨来抒怀的,其中还用到悲团扇的典故。谢脁诗的最后两句故人心尚永,故心人不见,也有版本作故人心,后来基本被确定为故心人,这正是容若等闲变却故人心,却道故心人易变一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大,大略是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释,但大体都还是围绕着这层意思的。
编辑本段骊山二句
《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。
编辑本段何如二句
化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。连起来,意中人相处若总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,又怎么会成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
编辑本段讲解
此调原为唐教坊曲,后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体,共五十六字。上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作,......余下全文>>问题五:为什么都要说“人生若只如初见” 这句话,简单来说就是,如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好呀!一切都如初相见,没有后来的失望和变迁,没有后来的旧爱新欢,一切的誓言还不曾飘散,一切都如初见时的模样。
举个例子,你的朋友,刚开始认识的时候,对你很好,可是随着时间的流逝,你们产生了误会,或者他变了变得很陌生,很自私吧,你就会想回到刚认识的时候,就会说这句话了。再比如爱情吧,和他认识的时候很美好,刚谈恋爱嘛,也许了很多承诺。到后来,他背叛了你,再后来就陌路了。你就会想回到过去,你们刚认识的时候。这样说,懂了吧?很现实了吧。问题六:人生若只如初见,何事秋风悲画扇是什么意思 意思:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
木兰词·拟古决绝词柬友
作者:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。问题七:人生若只如初见的全文大概意思是什么 木兰词.拟古决绝词柬友
人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”:首次见到的印象虽然很美好,但毕竟是平淡的,没有什么感情纠葛,坦然自若,只是很欣赏对方,没有什么思念之痛。这句的意思应该是说人生在世,如果一切都象刚刚见到一样平常,就不会有什么相思之苦了。若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。一种哀伤遗憾的意境表露.然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
“等闲变却故人心,却道故人心易变。”感情在正常时候发生改变本来是很正常的,我何必又说他心变的太快了呢?这句既是宽慰自己,又是对“故人”变心”的谴责。最后引用七夕长生殿的典故,谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义!问题八:“人生若只如初见,初见不如不相见”什么意思? 就是人生只像第一次见面一样就好了,可是第一次见还不如不见。所以就是人生最好的状态就是你我不曾相识问题九:人生若只如初见,何事秋风悲画扇什么意思 木兰词·拟古决绝词柬友
朝代:清代
作者:纳兰性德
原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
意思是说与意中人相处如果总像刚刚相识的时候,美好而又淡然,没有后来的怨恨埋怨,那么一切就只停留在开始的美好。 ②何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。问题二:人生若只如初见全诗意思 木兰词
---清 纳兰性德
人生若只如初见,何事西风悲画扇?
等闲变却故人心,却道故人心易变.
骊山雨罢清宵半,夜雨霖铃终不怨.
何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿.
初见,惊艳.
蓦然回首,曾经沧海.
早已是,换了人间.
某人,某事,所有的如果都永远保持像最初见面的那样,感觉永远都不变这样,是一件记忆里面特别值得珍惜的.
但是,事实是,世事未尽人愿.停留在自己记忆中的,以为没有变的都已经些许的变了.其实,很可能自己也在变,也许变化最大的就是自己.只是未曾发现,只是自以为自己永远都是那样.
……
有些东西,的自己细品才知悉其中深意。问题三:“人生若只如初见”整首诗是什么? 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。该诗被收录于《饮水词》问题四:“人生若只如初见”有什么含义 人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故人心易变。 骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(通本做“雨罢”。娱园本做“语罢”。) 何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。 (该诗被收录于《饮水词》)
编辑本段出处
纳兰性德《木兰花令 拟古决绝词 柬友》全篇。 “故心人”也有作“故人心”的,这是清人集纳兰词时刻版错误造成的,流传至今已造成许多文章引用错误,最为广泛。“故心人”有典故,下方有详细介绍。
编辑本段人生二句
意思是说“与意中人相处,如果后来产生怨恨、埋怨,没有刚刚相识的时候美好而又淡然,那么一切还是停留在初见时的美好为好(人生在世就应该像刚出生的宝宝那样,没有怨恨和嫉妒,与人无争,无需为任何事情去烦恼)”。 何事句:此用汉班婕妤被弃典故。班婕妤为汉成帝妃,被赵飞燕与合德谗害,退居冷宫,后有诗《怨歌行》,以秋扇为喻抒发被弃之怨情。南北朝梁刘孝绰《班婕妤怨》诗又点明“妾身似秋扇”,后遂以秋扇见捐喻女子被弃。这里是说本应当相亲相爱,但却成了今日的相离相弃。
编辑本段等闲二句
意思是说如今轻易地变了心,却反而说情人间就是容易变心的。故人,指情人。 这两句诗中蕴含着有两个典故,出处就在谢脁的《同王主簿怨情》: 掖庭聘绝国,长门失欢宴。 相逢咏荼蘼,辞宠悲团扇。 花丛乱数蝶,风帘人双燕。 徒使春带赊,坐惜红颜变。 平生一顾重,宿昔千金贱。 故人心尚永,故心人不见。 谢脁这首诗,也是借闺怨来抒怀的,其中还用到悲团扇的典故。谢脁诗的最后两句故人心尚永,故心人不见,也有版本作故人心,后来基本被确定为故心人,这正是容若等闲变却故人心,却道故心人易变一语之所本。两个版本在意思上的差别倒也不是很大,大略是说你这位故人轻易地就变了心,却反而说我变得太快了--当然也可以作其他的解释,但大体都还是围绕着这层意思的。
编辑本段骊山二句
《太真外传》载,唐明皇与杨玉环曾于七月七日夜,在骊山华清宫长生殿里盟誓,愿世世为夫妻。白居易《长恨歌》:“在天愿作比翼鸟,在地愿作连理枝。”对此作了生动的描写。后安史乱起,明皇入蜀,于马嵬坡赐死杨玉环。杨死前云:“妾诚负国恩,死无恨矣。”又,明皇此后于途中闻雨声、铃声而悲伤,遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。这里借用此典说即使是最后作决绝之别,也不生怨。参见《浣溪沙》(凤髻抛残秋草生)“讲解”。
编辑本段何如二句
化用唐李商隐《马嵬》:“如何四纪为天子,不及卢家有莫愁”之句意。薄幸,薄情。锦衣郎,指唐明皇。又意谓怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿!意思是纵死而分离,也还是刻骨地念念不忘旧情。亦可通。连起来,意中人相处若总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,又怎么会成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
编辑本段讲解
此调原为唐教坊曲,后用为词牌。始见《花间集》韦庄词。有不同体格,俱为双调。但《太和正音谱》谓:《花间集》载《木兰花》、《玉楼春》两调,其七字八句者为《玉楼春》体。故本首是为此体,共五十六字。上、下片除第三句外,余则皆押仄声韵。词题说这是一首拟古之作,......余下全文>>问题五:为什么都要说“人生若只如初见” 这句话,简单来说就是,如果人生的很多事,很多的境遇,很多的人,都还如初见时的模样该多好呀!一切都如初相见,没有后来的失望和变迁,没有后来的旧爱新欢,一切的誓言还不曾飘散,一切都如初见时的模样。
举个例子,你的朋友,刚开始认识的时候,对你很好,可是随着时间的流逝,你们产生了误会,或者他变了变得很陌生,很自私吧,你就会想回到刚认识的时候,就会说这句话了。再比如爱情吧,和他认识的时候很美好,刚谈恋爱嘛,也许了很多承诺。到后来,他背叛了你,再后来就陌路了。你就会想回到过去,你们刚认识的时候。这样说,懂了吧?很现实了吧。问题六:人生若只如初见,何事秋风悲画扇是什么意思 意思:人生如果都像初次相遇那般相处该多美好,那样就不会有现在的离别相思凄凉之苦了。
木兰词·拟古决绝词柬友
作者:纳兰性德
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,泪雨零铃终不怨。
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
《木兰花·拟古决绝词柬友》是清代词人纳兰性德的作品。此词描写了一个为情所伤的女子和伤害她的男子坚决分手的情景,借用班婕妤被弃以及唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧的典故,通过“秋扇”、“骊山语”、“雨霖铃”、“比翼连枝”这些意象,营造了一种幽怨、凄楚、悲凉的意境,抒写了女子被男子抛弃的幽怨之情。问题七:人生若只如初见的全文大概意思是什么 木兰词.拟古决绝词柬友
人生若只如初见,何事西风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。
骊山语罢清宵半,夜雨霖铃终不怨。何如薄幸锦衣儿,比翼连枝当日愿。
“人生若只如初见”:首次见到的印象虽然很美好,但毕竟是平淡的,没有什么感情纠葛,坦然自若,只是很欣赏对方,没有什么思念之痛。这句的意思应该是说人生在世,如果一切都象刚刚见到一样平常,就不会有什么相思之苦了。若知道迟早分离,倒不如保持“初见”时那种若即若离的美好。一种哀伤遗憾的意境表露.然后描绘变心的人往往指责满怀痴情却无端被弃的一方首先变心,失恋女子的爱恨情殇可见一斑。
“等闲变却故人心,却道故人心易变。”感情在正常时候发生改变本来是很正常的,我何必又说他心变的太快了呢?这句既是宽慰自己,又是对“故人”变心”的谴责。最后引用七夕长生殿的典故,谴责薄情郎虽然当日也曾订下海誓山盟,如今却背情弃义!问题八:“人生若只如初见,初见不如不相见”什么意思? 就是人生只像第一次见面一样就好了,可是第一次见还不如不见。所以就是人生最好的状态就是你我不曾相识问题九:人生若只如初见,何事秋风悲画扇什么意思 木兰词·拟古决绝词柬友
朝代:清代
作者:纳兰性德
原文:
人生若只如初见,何事秋风悲画扇。
等闲变却故人心,却道故人心易变。(一作:却道故心人易变)
骊山语罢清宵半,泪雨霖铃终不怨。(一作:泪雨零 / 夜雨霖)
何如薄幸锦衣郎,比翼连枝当日愿。
译文
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样地甜蜜,那样地温馨,那样地深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
我与你就像唐明皇与杨玉环那样,在长生殿起过生死不相离的誓言,却又最终作决绝之别,即使如此,也不生怨。但你又怎比得上当年的唐明皇呢,他总还是与杨玉环有过比翼鸟、连理枝的誓愿。
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