六道轮回中，【六道】指哪六道？六界又有那六界？

六道轮回中，【六道】指哪六道？六界又有那六界？

传说中，六道（又名六趣、六凡或六道轮回）是众生轮回之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天、人、阿修罗； 三恶道为畜生、饿鬼、地狱。但阿修罗虽为善道，因德不及天，故曰非天；以其苦道，尚甚于人，故有时被列入三恶道中，合称为四恶道。佛教相信，任何人若遵守五戒，可得六根整然人身。若在五戒上，再加行十善，即可生到天界。

六道即，天道、修罗道、人道、地狱

恶鬼道、畜生道。

界是唯识讲的六意识境界，即眼、耳、鼻、舍、身、意。

天人，阿修罗，人，地狱，恶鬼，畜生。

六界就是六道

六道指的是：三恶道,地狱,饿鬼,畜生(也就是傍生道)。三善道,修罗,人道,天道。地狱,不用解释了吧,犯下大罪,也无忏悔心的人,或者嫉妒愤怒心很重的人,就去那里报道 饿鬼,贪念很重的人都会去那里,如果此人曾行过布施等善行,有福报或有人供养,可成为多福鬼,或是一些小神 畜生,不明是非,昏昏噩噩的人都会成为畜生道的众生 阿修罗,这道我一直不太了解,可能是传说中的妖怪一类的,这道的人很聪明,但是火气很大,常年征战不休,或内战或与天道,这道如不修行很容易堕入地狱 人道,这我也不用说了吧 天道,生前心性善良,乐善好施,或者有大功德却未觉悟的人,就在这道享受福报,天道还分欲界天,初禅天,二禅天等等，如果没有修行觉悟,只能去欲界天,最多到忉利天,往往被人用大愿力大功德超度出去的众生就去了那里。

六届指的是：即：人、鬼、仙、妖、神、魔。 『神界』 　　因盘古身体崩解而形成的神界，居于天，分为圣域四天，四梵天，无色界四天，色界十八天，欲界六天共三十六层。神生存于其间，无肉体无欲求，拥有永恒的生命。 　　永生不老，有男女之分而无男女之事，森严等级之下全无温情可言。无尽的生命难以排遣，总有痴男怨女冲破禁锢，为情而抛却一切，潇洒人间。据说，甚至神界的最高主宰“天帝”也曾赴人间留下过一段往事…… 　　『魔界』 　　和神界完全对立的魔界，存在于天上与神界平行的反世界，空间与时间错乱，有“神魔之井”和神界相通。魔生存于其间，无秩序，无目标，无欲而无不欲。 　　无思无想无欲求，无生无死无秩序。任性而为的魔，偶尔会因为长久的相处而渐悟，因为意外的触动而顿悟，了解到一点点人间情感，即使不明白那是什么，却执着地想要拥有。于是，魔已非魔…… 　　『仙界』 　　分布在大地名山之间，包括十大洞天，三十六小洞天，七十二福地。仙为人修炼而成，是成神的必经之途，寿命长而有尽，肉身有而无涯。 　　徘徊在人与神之间的族群，面对仰之弥高的神界，不知道要经过多少年的漫长修炼才能到达，也不知道能否到达，俯视藐小的人间万灵，更不舍自己多年的修为。谨慎、保守、患得患失而不彻底，不知什么时候才能真正由自己本心而行事，不再顾忌其他。 　　『妖界』 　　禽兽草木修炼可成妖，在大地表面、鬼界、仙界和魔界都有生存，是无秩序分散的存在，有弱肉强食的传统。但其实真正的妖界，似乎隐藏在蜀山！ 　　原本无知无识的走兽草木，因灵光一现，或是偶然的机缘而幻化成妖。始终是异数，不被原来的同类接纳，也不是人，与人为善的结果总是悲惨的，于是就和人为敌，于是就有了蜀山，有了锁妖塔，有了在平凡百姓口中辗转不灭的狐精花妖的传说。 　　『人界』 　　生存于大地，为女娲所造，寿命短，有国家、社会制度、道德等约束。 　　最平凡也最不寻常的族群，一段纷争与杀伐过后，是一端平和无争。不知有其他六界，就狂妄地封自己为万灵之首。所谓鬼神，就在信与不信之间成为茶余饭后的消磨。唯一能傲视六界的，就是人间有情，柔上而刚下，天地万物之情可见矣！ 　　『冥界』 　　轮回的终站和起点，存在于大地内部，包括一个鬼门关、一座奈河桥、六座曹官府、十座阎罗殿、十二座司官府、十八层地狱。 　　亡人为鬼，鬼入轮回而投身六界。这是人生的终站，也是人生的起点。多少人捧着一腔血茫然而来，多少不甘愿也只能化做一回眸。过奈何桥，喝孟婆汤，六道轮回之后是冤屈的第一声啼哭，三生石上，又被刻下深深一笔，记下该了的债，该还的情……

饿鬼道，牲畜道，修罗道，天界道，人间道，地狱道

神界。魔界，仙界，妖界，人界，鬼界

天，地，人，神，魔，鬼