古代人用什么表示友谊

古代人用什么表示友谊

牛头骨

嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声；

谈中国古代文人之友谊 从《古诗类选?友谊诗》知我国历史上不少传诵友谊之佳话，及歌颂友谊的诗篇。概述如下： 一、早在二千多年前我国第一部经典之作《诗经》，其中〈伐木〉、〈鹿鸣〉即有 歌咏友谊的乐章。 伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽古，迁于乔木。 嘤其鸣矣，求其友声。相彼鸟矣，犹求友声； 矧伊人矣，不求友生？神之听之，终和且平。 伐木许许，襹酒有藇。既有肥羜，以速诸父。 宁适不来，微我弗顾。于粲洒埽，陈馈八簋。 既有肥牡，以速诸舅。宁适不来，微我有咎。 伐木于阪。襹酒有衍，笾豆有践，兄弟无远。 民之失德，干糇以衍。有酒湑我，无酒酤我。 坎坎鼓我，蹲蹲舞我。迨我暇矣，饮此湑矣。 〈伐木〉是《诗经?小雅》中的一篇宴亲友的乐歌。盖《诗经》是我国第一部诗歌总集，具写实精神，反映当时代的社会生活和人民的思想，附时代感受。全诗分 三章，第一章以鸟鸣求友说明人的生活中不能没有朋友。以伐木起兴，以鸟鸣求友喻人们也应彼此友爱相处；末言神将降福于友爱之人。第二章写主人殷勤地洒埽屋 宇，备酒肴陈设酒食，以待客至。第三章写醉饱歌舞之乐，并约后会。由此可知二千多年前之人民即已注意到友谊之情谊。 二、后继起歌诵友谊之诗篇，不胜枚举，多以〝赠答诗〞、〝别诗〞形式出现。盛唐时代的两位大诗人李白与杜甫建立的动人友谊，就令人传颂千古。 1.李白和杜甫性格完全不同。公元744年四月，两人首遇于洛阳便一见如故，李 白比杜甫大十一岁，可以说是长辈，但两人亲如兄弟。杜甫倾心于李白的豪放、 傲骨与绝世才华，李白则以杜甫为人生知音。他们在洛阳见面之后，便约定秋 天一起去游历梁（今开封市）、宋州（今河南商丘），求仙访道。 2.秋天，杜甫先到了宋州。这时，另一位大诗人高适正在宋州。不久，李白也来 了。三位诗人便在宋州游览古迹。 3.杜甫和李白、高适在梁、宋的漫游，是非常痛快的。他们除了打猎、游览古迹 之外，还一起饮酒论文，评论时事，非常相得。这一次的同游，杜甫与李白， 便结下了终生友谊。杜甫写了许多诗，表现了这种友谊的真诚深厚。 4.第二年，杜甫再游齐鲁，李白也来，他们又一起游览，感情越发深厚。互有赠 送诗。杜甫对李白的遭遇很是同情，劝他不要太逞强，说：你有那样的绝世才 华，又不为世所用，那么逞强又为了什么呢？〝痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为 谁雄？〞杜甫又有诗描述他与李白的友谊，说：〝余亦东蒙客，怜君如弟兄。 醉眠秋共被，携手日同行。〞东蒙客，是指作客于东蒙。东蒙，就是蒙山，在 山东东部，杜甫与李白同游处。〝怜君〞，就是〝喜爱君〞。杜甫说喜欢李白， 就像兄弟一般。不久，他们便在鲁郡分别。后李白在沙丘城寄诗给杜甫，把自 己思念杜甫的感情，比喻为浩浩荡荡、无休无止东流的汶水。他对杜甫的感情， 也是很深沉的。但从此两人就再也没有见面。 5.后来，李白被流放去当时最荒凉的地方—夜郎。杜甫听到这消息，极其悲哀， 为李白不平，为李白担心，一夜一夜地梦见他。于是写下《梦李白》诗两首。 这是非常动人的诗。 ﹝一﹞ 死别虽然难以忍耐，但不过吞声一哭； 生离却是无尽的悲哀，痛苦永远在心中存在。 江南是瘴疠之地，你被放逐至今没有消息； 今夜忽然来到我的梦里，定是你知道我在苦苦思念着你。 这梦境使我将信将疑：也许你已经死去，不然道路遥远你何以能到此？ 你的灵魂来的时候，想来南方正枫叶青青，你的灵魂回去的时候， 这北方的关塞夜色已昏黑。 也许这梦境并非实有：你如今正被囚禁，如何能长出羽翼来到这里？ 那么你是真的回去了，一路上水深浪阔，万不可失足落水为蛟龙所得。 ﹝二﹞ 浮云悠悠，终日里飘游不止，你这远方的游子，为何至今还不归来？ 我街连三个夜里梦见你，分明是你对我的深情亲如兄弟。 每次梦中，你总是匆匆归去，一再说，来一趟真不容易： 江湖之上风多浪多，真害怕舟翻没在浪涛里。 每次离去，你总是搔着那满头白发，仿佛叹惜壮志未遂，一生失意。 京城里处处是公卿将相，洋洋得意，只有你一人潦倒落魄，困顿憔悴。 谁说老天公道？为什么你临到老来还遭受缧绁！ （我深知你定将垂名千古） 但千古的荣名又有何用，那不过是萧条寂寞的身后之事。 杜甫的这两首诗，把他对李白的深情，表现得淋漓尽致。清代一位学者仇兆鳌，评论说：〝千古交情，为此为至。〞所言甚是也。 6.除此之外，杜甫还写了〈天末怀李白〉，表示对李白的怀念；写〈寄李十二白〉， 叙述他与李白结交的经过，叙述李白一生的遭遇，对他表示崇敬之情，并且为 他鸣不平。杜甫对李白，是非常佩服的，他说：〝白也诗无敌〞，李白的诗没有 人能相比！他描写李白的豪放与才华，说：〝李白一斗诗百篇，长安市上酒家 眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。〞这是写李白经历的一件事：有一次， 玄宗皇帝泛舟白莲池，诗兴大发，写了诗，召李白来作序，李白正醉饮市上， 只好命高力士把他扶来。 7.杜甫对李白的友情，可说终生不渝。人生的道路，总是坎坷不平，有顺利的 时候，也有不顺利的时候，需要亲人的支持，也需要友谊的帮助。真诚的友 谊，是人生途中的一种极其可贵的精神力量，它常常能在我们遇到困难的时 候给予慰藉，使我们恢复人生的勇气。真诚的友谊，不是表现在朋友顺利的 时候时的酒肉之交上，而是表现在朋友困难时的理解与支持上。李、杜友谊 之所以千古传诵，不只是因为两位伟大诗人的友谊，而且因为他们在任何时 候都是互相理解、互相信任、始终不变。他们的友情没有势利、没有虚伪， 至真至诚，至深至厚，如荷之高洁，如松竹之长青。 三、脍炙人口的〝管鲍之交〞之诚挚友谊更令人称羡向往，据《史记?管晏列传》 ： 〝管仲夷吾者，颖上人也。少时与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓 公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：「吾始困时，尝与鲍叔贾，分财利多自 与，鲍叔不以我为贪，之我贫也。…生我者父母，知我者鲍子也」。〞鲍叔牙与管仲，自少就是知己，鲍叔牙深识管仲的才能。尔后鲍叔牙推荐管仲，就在其下做 官。后世之人不但称赞管仲的贤能，更称扬鲍叔牙的知人之明。姑不论管仲个人品性道德，《论语?宪问》孔子、弟子谈及管仲之事，孔子即赞许管仲对华夏民族的 事功，而这一切的幕后功臣，则赖鲍叔牙的先见之明与难能可贵的〝友谊〞情谊促成，【管鲍之交】闻名一时而脍炙人口，亦有其道理在！ 四、另外，历史上还有许多歌诵，描写友谊的诗篇，诸如李白〈陈情赠友人〉、〈 赠友人三首〉、〈送友〉、〈黄鹤楼送孟浩然之广陵〉、〈闻王昌龄左迁龙标遥有此寄 〉……，杜甫〈不见〉、〈客至〉、〈追酬故高蜀州人日见寄〉…，不胜枚举，藉由这些可见文人交友之状况及友谊对人们生命、生活的影响。 五、 综观上述知中国古代文人友谊之情况；概友谊使坎坷的人生道路变得平坦，让我们开怀欢笑，得以抒吐心声，将平凡的日子变成快乐的时光，将幸福变成生命中的庆 典。杜甫一生仕途不顺，抑郁多棘，贫寒疾苦，甚至未满周岁的小儿子因衣食无着而饿死，其窘况可知，若非亲朋好友之接济支助，其日子真不知如何过下去！所以 友谊之珍贵，在患难中更见其难得，这点从诗圣杜甫一生的境遇可窥见一斑。此亦是历代文人友谊令人传颂千古的主要原因，从李、杜友谊和管鲍之交中即可一览无 遗，充分验证矣！

你

桃园三结义，喝血酒，

在离别时，用柳条表达友谊