耶酥说:原谅别人70个7次?

耶酥说:原谅别人70个7次?

太18:21-22 那时，彼得进前来，对耶稣说：“主啊，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？” 耶稣说：“我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。

释疑：饶恕并不是一个数学问题或法律规则，而是一种态度。凡内心怀藏着将来某个时间就不饶恕了这种想法的人，即使可能履行了饶恕的形式，也远没有给予真正的饶恕。如果人心被饶恕的精神激励，那么他第八次饶恕一个悔改的人就像第一次饶恕一样，要不就是第491次饶恕那个人像第八次饶恕一样。真饶恕并不限于次数；而且，有价值的并不是行为，而是引起那种行为的精神。“谁也不能使不饶恕人的精神辩明为正当的”。

太18:21a 那时彼得进前来，对耶稣说，主阿，我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？
太18:22 耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次。

理解圣经有一个原则，那就是以经解经，在圣经中出现七十个七的另一处圣经经文就是但以理书

但9:24 为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者或作所）。

这里的七十个七，包含两种含义，一是说从以斯拉重整律法到耶稣钉十字架恰恰是七十个七，即490年。

另一个含义，理解比较复杂，而是指从以斯拉开始直到末日的整个时期。因此理解耶稣所说的七十个七，正是指我们饶恕别人，要永远地饶恕，不仅仅是490次，而是永远饶恕。况且只有上帝掌握审判的权柄。

就是原谅无数次的意思。

希伯来文中的7相当于我们中国的10.

神原谅我们的过犯，所以我们也要原谅别人的过犯。

参主祷文：免我们的债，如同我们免了人的债。

不是，这是一种古希伯来语的用法，七在希伯来语中是“完全数”，也就是最完美的数字。
这句话的意思是原来人没有截止。而非70x7=490次，这就好像是飞流直下三千尺，并非瀑布只有三千尺。

我们这一生之中，能把这70个7次用，
我看我们进天堂路程已踏进了90%了
愿主爱我们，怜悯我们