神说过的话

比如，神说：要有光

因为神是用语言来创造世界的,所以哲学家就有种想法,语言是万物之本,即使我们的思考也是靠语言的.

《圣经》旧约全书首篇《创世记》记载：神怎样用话语从混沌中创造有秩序的宇宙（《圣经》启导本），创造的时间是七天。 第一天创造光， 第二天创造空气， 第三天创造海、地、植物， 第四天创造日、月、星辰， 第五天创造海和空中的生物， 第六天创造地上的生物和人， 第七天神工完毕安息。 所以神这七天制造了什么他就说该有什么

神没有说过话 都是人说的话 就算神说过话也不可能说简洁的中文

圣经开篇就说 神说：”要有光“  于是便有了光！ 神说：”你有罪“ 神罚便下来了。 理论上来说，在教派中，每个神说过的话，都是对的，不管说过什么。甚至不管是什么神，他们的话，对于信徒们来讲，就是对的，没有什么其他原因。

上帝说，要有光，于是便有人脱光 上帝说，要有气，于是便有人生气 上帝说，要有风，于是就有人发疯 上帝说，要有水，于是就有人无厘头灌水 上帝还说，要有贺岁片，于是就有了命运呼叫转移 ——《命运呼叫转移》 ============================================ 在宇宙天地尚未形成之前，黑暗笼罩着无边无际的空虚混沌，神那孕育着生命的灵运行其中，投入其中，施造化之工，展成就之初，使世界确立，使万物齐备。 神用七天创造了天地方物。这创造的奇妙与神秘非形之笔墨所能写尽，非诉诸言语所能话透。 第一日，神说：“要有光！”便有了光。神将光与暗分开，称光为昼，称暗为夜。于是有了晚上，有了早晨。 第二日，神说：“诸水之向要有空气隔开。”神便造了空气，称它为天。 第三日，神说：“普天之下的水要聚在一处，使旱地露出来。”于是，水和旱地便分开。神称旱地为大陆，称众水聚积之处为海洋。神又吩咐，地上要长出青草和各种各样的开花结籽的蔬菜及结果子的树，果子都包着核。世界便照神的话成就了。 第四日，神说：“天上要有光体，可以分管昼夜，作记号，定节令、日子、年岁，并要发光普照全地。”于是神造就了两个光体，给它们分工，让大的那个管理昼，小的那个管理夜。神又造就了无数的星斗。把它们嵌列在天幕之中。 第五日，神说，“水要多多滋生有生命之物，要有雀鸟在地面天空中飞翔。”神就造出大鱼和各种水中的生命，使它们各从其类；神又造出各样的飞鸟，使它们各从其类。神看到自己的造物，非常喜悦，就赐福这一切，使它们滋生繁衍，普及江海湖汊、平原空谷。 第六日，神说：“地要生出活物来；牲畜、昆虫、野兽各从其类。”于是，神造出了这些生灵，使它们各从其类。神看到万物并作，生灭有继，就说：“我要照着我的形象，按着我的样式造人，派他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜和地上爬行的一切昆虫。”神就照着自己的形象创造了人。神本意让人成为万物之灵，就赐福给他们，对他们说：“要生养众多，遍满地面，治理地上的一切，也要管理海里的鱼、空中的鸟和地上各样活物。”按《圣经》的说法，人类是这个世界的管理者和支配者。 第七日，天地万物都造齐了，神完成了创世之功。在这一天里，他歇息了，并赐福给第六天，圣化那一天为特别的日子，因为他在那一天完成了创造，歇工休息。就这样星期日也成为人类休息的日子。 “造化钟神秀，阴阳割分晓。”神就是这样开辟鸿蒙，创造宇宙万物的。（创1；2：l一2：4)