祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。唯...阅读答案

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　　祢衡字正平，平原般人也。少有才辩，而尚气刚傲，好矫时慢物。唯善鲁国孔融及弘农杨修。融亦深爱其才，数称述于曹操。操欲见之，而衡素相轻疾，自称狂病，不肯往，而数有恣言。操怀忿，而以其才名，不欲杀之。闻衡善击鼓，乃召为鼓史，因大会宾客，阅试音节。诸史过者，皆令脱其故衣，更着岑牟、单绞之服。次至衡，衡方为《渔阳》①参挝，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。衡进至操前而止，吏诃之，于是先解衵衣②，次释余服，裸身而立，徐取岑牟、单绞而着之，毕，复参挝而去，颜色不怍。操笑曰：“本欲辱衡，衡反辱孤。”
　　孔融退而数之曰：“正平大雅，固当尔邪？”因宣操区区之意。衡许往。融复见操，说衡狂疾，今求得自谢。操喜，敕门者有客便通，待之极晏。衡乃着布单衣、疏巾，手持三尺梲杖，坐大营门，以杖捶地大骂。操怒，遣人骑送之。临发，众人为之祖道，先供设于城南，乃更相戒曰：“祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。”及衡至，众人莫肯兴，衡坐而大号。曰：“坐者为冢，卧者为尸，尸冢之间，能不悲乎！”
　　刘表及荆州士大夫先服其才名，甚宾礼之。表尝与诸文人共草章奏，并极其才思。时衡出，还见之，开省未周，因毁以抵地，从求笔札，须臾立成，辞义可观。
　　后复侮慢于表，表耻不能容，以江夏太守黄祖性急，故送衡与之。祖长子射尤善于衡。射时大会宾客，人有献鹦鹉者，射举卮于衡曰：“愿先生赋之。”衡揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。
　　后黄祖在蒙冲船上，大会宾客，而衡言不逊顺，祖惭，乃诃之，衡更熟视曰：“死公！云等道！”祖大怒，令五百将出，欲加棰，衡方大骂，祖恚，遂令杀之。
　　[注]《渔阳》：鼓曲名；参挝（cān zhuā）：击鼓之法。②衵（nì）衣：内衣。（选自《后汉书·文苑列传·祢衡传》，有删节）
1．对下列句子中加粗的词的解释，不正确的一项是（ ）
A．因大会宾客，阅试音节　　　　阅：视察，考核
B．敕门者有客便通，待之极晏　　晏：安宁，安逸
C．须臾立成，辞义可观　　　　　可：堪，值得
D．揽笔而作，文无加点　　　　　点：删改文字
2．下列的句子中，全都表现祢衡“尚气刚傲，矫时慢物”的一组是（ ）
①素相轻疾，自称狂病，不肯往
②脱其故衣，更着岑牟、单绞之服
③衡狂疾，今求得自谢
④坐大营门，以杖捶地大骂
⑤开省未周，因毁以抵地
⑥死公！云等道
A．①②⑥
B．①④⑤
C．②③⑤
D．②④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．祢衡是平原般地人，年少时就有才辩。但他恃才傲物，只与鲁国的孔融和弘农杨修投契。孔融曾多次在曹操跟前颂扬他。
B．曹操本想在大宴宾客时借击鼓之事一泄心中对祢衡不敬的愤恨，没想到祢衡竟当众把衣服脱得精光，使曹操反遭其辱。
C．刘表曾和众文人草拟了一份奏章来极力称赞祢衡的才思。祢衡回来看到后，觉得写得不够周全，就亲自动手重新写了一份辞义可观的奏章。
D．心胸狭窄的刘表不能容忍祢衡的侮辱轻慢，而将祢衡送给江夏太守黄祖。刘表这样做的目的就是要借刀杀人。
4．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）衡方为《渔阳》参挝，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨。
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（2）孔融退而数之曰：“正平大雅，固当尔邪？”
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（3）祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也。
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1．B2．B3．C4．（1）祢衡正用参挝这种鼓法演奏《渔阳》鼓曲，容貌姿态有异常人（或：与众不同），（鼓曲）音韵节奏悲壮，听到的人无不情绪激昂（或：感情激动）。　 （2）孔融退朝后责备（或：数落）他说：“正平（或：您）是个大雅的人，难道应该这样吗？”　 （3）祢衡违背事理，举止乖戾无礼，我们今天（就）借祢衡晚来的机会，全都用不起身（迎接他的方式）来挫折他（或：挫挫他的狂傲之气）。

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