闰八月几年出现一次

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闰八月每19年出现一次（但不一定都是，如1919、1938年闰七月，2014、2109年闰九月,2166年闰十月，2033、2128、2147年闰冬月等等），1862年、1900年、1957年、1976年和1995年是闰八月，2052、2071、2090年也将各有一个闰八月。
这是历法计算中合理的安排，并没有什么神秘可言。一言以蔽之，闰月仅仅是用作调整农历、阳历之时差，方便人类劳作生产的计时形式。它的产生，是人类文明对自然现象的认识和利用，与社会现象、自然灾害并无内在联系。人们绝不要为“闰八月必有大难临头”的说法所迷惑。
不是每个闰月都19年出现一次的，19年出现一次是指，农历和公历每19年都一样，例如：19年前公历的那天是X月X日，农历是Y月Y日，那19年之后还是这样的，19年为一轮。



扩展资料：
在我国，设闰月定四时的做法早在四千多年前已有记载，《尚书·尧典》提到帝尧任用羲氏、和氏家族中的贤能之士，观测日月星辰的运行，掌握其规律，并授民以时。“帝曰：咨，汝羲暨和。期三百有六旬有六日，以闰月定四时成岁。
允厘百工，庶绩咸熙。”这一段话的大意是，帝尧说：“你们羲氏与和氏子弟，观测天象，得知一个周期有366日，又用置闰月的办法调配月与年，使春夏秋冬四时不差，这就可以治理百官，取得各方面的成功。”
大概正是因为《尚书》的这段记载，后世的人们一般都将闰月的设置归功于帝尧与羲和。如杜周士《闰月定四时》诗云：“体元承夏道，推历法尧咨”，徐至诗云：“积数归成闰，羲和职旧司。”

先秦时期的闰月，一般放在年终，故有叫作“十三月”的；汉代初年，以十月为岁首，九月为年终，闰月放在九月之后，称为“后九月”。后来，伴随着二十四节气的逐步完善和加入历法，人们把没有中气的月份定为闰月。
参考资料来源：百度百科-闰八月
参考资料来源：人民网-闰月：古人调和阴阳的智慧

闰九月出现的年份（1645年-5000年） 1737年、1756年、1832年、2014年、2109年、2204年、2223年、2576年、2720年、2739年、2815年、2834年、2853年、2929年、3092年、319年或57年

闰八月不一定都是19年出现一次， 22世纪和26世纪没有闰八月。

闰八月每19年出现一次，1957年、1976年和1995年是闰八月，2052年也将有一个闰八月。这是历法计算中合理的安排，并没有什么神秘可言。 　　一言以蔽之，闰月仅仅是用作调整农历、阳历之时差，方便人类劳作生产的计时形式。它的产生，是人类文明对自然现象的认识和利用，与社会现象、自然灾害并无内在联系。人们绝不要为“闰八月必有大难临头”的说法所迷惑。 　　不是每个闰月都19年出现一次的，19年出现一次是指，农历和公历每19年都一样，例如：19年前公历的那天是X月X日，农历是Y月Y日，那19年之后还是这样的，19年为一轮。 　　下面是闰月的规律 　　农历为什么会有闰月？——农历置闰月是为了协调回归年与农历年的矛盾。 　　回归年与农历年有什么矛盾呢？先记住：回归年的总长度为365.2422日，朔望月的长度为29.5306日。 　　十二个朔望月构成农历年，长度为29.5306×12=354.3672日，比回归年少10.88天即将近11天,每个月少0.91天,近1天。 　　依此，如农历年某年春节为大雪纷飞的冬天，第二年的春节就会在季节上提前11天，第16个农历年就会出现在赤日炎炎的夏天。 　　如按十三个朔望月构成农历年，长度为29.5306×13=383.8978日，比回归年又多出18天多。 　　如果按上述规定制定历法，就会出现天时与历法不合、时序错乱颠倒的怪现象——这就是矛盾。 　　为了克服这一缺点，我们的祖先在天文观测的基础上，找出了“闰月”的办法，保证农历年的正月到三月为春季，四月到六月为夏季，七月到九月为秋季，十月到十二月为冬季，也同时保证了农历岁首在冬末春初。 　　农历年中月以朔望月长度29.5306日为基础，所以大月为30日，小月为29日。为保证每月的头一天（初一）必须是朔日，就使得大小月的安排不固定，而需要通过严格的观测和计算来确定。因此，农历中连续两个月是大月或是小月的事是常有的，甚至还出现过如1990年三、四月是小月、九、十、十一、十二连续四个月是大月的罕见特例。 　　那么多长时间加一个闰月呢？最好的办法就是求出回归年日数与朔望月的日数的最小公倍数：我们希望m个回归年的天数与n个朔望月的天数相等，也就是应有等式： 　　m×365.2422=n×29.5306 　　在这个等式中我们不能直接求出m和n，但可以求出它们的比例： 　　这个比例的近似值分别为： 　　在这些分式中，分子表示回归年的数目，分母表示朔望月的数目。例如第六个分数式 表示19个回归年中必须加7个闰月。 　　19个回归年中加7个闰月的结果比较： 　　19个回归年=19×365.2422=6939.6018(天) 　　一个朔望月有29.5306天，235个朔望月=235×29.5306=6939.6910(天) 　　19个回归年中加7个闰月后，矛盾消除得只差：6939.6910-6939.6018=0.0892（天）——即2小时9分多，这已经是够精确的了。 　　所以，农历就采用了19年加7个闰月的办法，即“十九年七闰法”，把回归年与农历年很好地协调起来，使农历的元旦（春节）总保持在冬末春初。古人把235个朔望月称之为“闰周”。 　　农历置闰的方法可以使农历年的平均长度接近回归年，而农历中的月又有鲜明的月相特征，保持了公历和阴历两全其美的特点。 　　现在置闰的方法是两个冬至之间，如仅有12个月则不置闰，若有13个月即置闰。置闰的月从“冬至”开始，当出现第一个没有“中气”的月份，这个月就是闰月，其名称是在前个月的前面加一个“闰”字。 　　农历闰哪个月？决定于一年中的二十四个节气。 　　我国农历将二十四个节气分为十二个节气和十二个中气。 　　二十四节气在农历中的日期是逐月推迟的，于是有的农历月份，中气落在月末，下个月就没有中气。 　　一般每过两年多就有一个没有中气的月，这正好和需要加闰月的年头相符。所以农历就规定把没有中气的那个月作为闰月。 　　例如2001年农历四月二十九日是中气小满，再隔一个月的初一才是下一个中气夏至，当中这一个月没有中气，就定为闰月，它跟在四月后面，所以叫闰四月。