嗡西林姆是静心咒吗

嗡西林姆是静心咒吗

这是文殊菩萨一字咒，在唐代义净法师翻译的《曼殊室利菩萨咒藏中一字咒王经》，记作“唵叱洛呬焰(此有四字总成一字是故梵汉二体俱存)”，唐代宝思维翻译的《大方广菩萨藏经中文殊师利根本一字陀罗尼经》中，则记作“唵齿临(二合)”，经中对该咒功德的记载如下：“诸佛子等！此咒能灭一切恶邪魍魉诸鬼，是一切诸佛吉祥之法，亦能成就一切神咒。诵此咒者，能令众生起大慈心，能令众生起大悲心，一切障碍皆得消灭，所有诸愿皆得满足。未作法时，即能成办如意之事。若发无上大菩提心，诵之一遍力能守护自身，若诵两遍力能守护同伴，若诵三遍力能守护一宅中人，若诵四遍力能守护一城中人，若诵五遍力能守护一国中人，若诵六遍力能守护一天下人，若诵七遍力能守护四天下人。若以清旦诵一遍。咒水洗面能令见者欢喜……。”
为什么在经典中记作“齿临(二合)”或“叱洛呬焰(四合)”却被读作”希林姆“呢？是因为日本佛教学者在《大正藏》的校勘中，依“大正藏”中的梵字下结论，将《显密圆通成佛心要集》中“齿[口临]”的梵文错误地引用、还原为“s'rūm.”，而对《曼殊室利童子菩萨五字瑜伽法》中“体哩呬滛”的译音亦错误地引用、还原为“trhyīm.”，结合形成了对“叱洛呬焰”的梵文还原“s'rhyīm.”，加之学界对大正藏权威性的盲目尊崇，从而导致的读音错讹。

应该不是吧。