怎么理解“得民心者得天下”

从哲学来讲是否属唯心呢？

这体现了人民群众的观点。民即是人民群众。

人民群众是一个历史范畴，是指一切对社会历史起着推动作用的人们。在阶级社会中，它包括一切对历史发展起着促进作用的阶级、阶层和社会集团。人民群众这个概念在不同的国家和各个国家的不同历史时期，有着不同的内容。但不论在任何情况下和任何历史时期，人民群众的主体，都始终是从事物质资料生产的劳动群众和劳动知识分子。

人民群众是实践的主体、历史创造者原理 　　1、含义：人民群众是指对社会历史起推动作用的人们，其主要的稳定的是劳动群众。2、人民群众是实践的主体，是历史的创造者 ①人民群众是社会物质财富的创造者，因而从根本上推动了社会的发展。要把自然资源改造成为社会财富，劳动者必须掌握适当的工具，进行艰苦的劳动。劳动群众不断地积累经验，改进工具，提高生产力水平，从而创造了人类的物质文明。在社会财富的创造中，体力劳动者和脑力劳动者的作用都是十分重要的。一切物质财富归根到底都是体力劳动者和脑力劳动者的共同产物。随着知识经济时代的到来，脑力劳动在创造物质成果中的作用会越来越突出，从而使知识分子的作用越来越大。 ②人民群众是社会精神财富的创造者，从而推动了社会的全面进步。劳动群众创造物质生活资料的生产实践，为人们从事一切精神生产提供了物质基础，任何人要从事科学、文化、艺术等精神活动，都要有一定的物质生活资料和一定的物质手段，这些都是劳动人民通过生产实践创造的；人民群众的实践活动是一切精神财富产生的源泉，人民群众在生产实践中积累的丰富经验，构成了人类精神财富的原料或半成品，科学家、艺术家、思想家对其进行概括和总结、整理和加工或由此产生灵感并形成精神财富；劳动群众还直接创造了精神财富，劳动群众创造的物质成果总会凝结着人们的某种智慧，因此这种物质成果也是一种精神财富，劳动群众在实践中还创造了许多雕刻、绘画作品，它们是人类艺术宝库中的一个重要组成部分。 ③人民群众是社会变革的决定力量，在社会变革中起主体作用。生产力和生产关系的矛盾运动推动了社会的发展，而一切社会矛盾都是人与人的矛盾，社会矛盾只能通过人的活动去解决。历史上一切社会矛盾的地解决，实质上都是人民群众起来推翻旧的社会制度的斗争。人民群众对历史发展的决定作用，突出地表现在社会变革时期。进入社会主义时期以后，人民群众作为社会变革的决定力量，它们所起的作用是通过改革、巩固和完善社会主义制度来实现的。

“得民心者得天下”哲学来讲不完全属唯心，可以从大方面和小方面来说。如果你是当领导的就算是大方面：无任你是多大的领导，必须得到民心，因为只有得到了民心你才可以管理好所在的事情，因为得到了民心才可以活得有意义，有价值。如果是公司和家庭就算是小方面的：一个小公司和一个小家庭也是一样，一个公司：得到了佩服（民心），你都可以管理得井井有条，同事给的温暖。一个家庭：得到了家里人的支持，做什么事情都很高兴，有动力。我的理解只是从两个例子比喻，还是要你自己怎么想。相信自己的能力！！！

答案是否定的，它属于历史唯物主义史观，人民群众是历史的创造者，是物质财富的创造者，是精神财富的创造者，是社会变革的主导者。

君舟民水,水能载舟,亦能覆舟. 就是这个道理了,只有得到人民的支持和拥护,才可以统领天下.

就是"得道多助,失道寡助";人心向背的意思.

研读下国共战争就行。