古代大学生叫什么

古代大学生叫什么

问题一：古代的学生叫什么?_? 呵呵，对于楼主所问的问题。我只能说这个身份概念有点笼统了。
在科举制开始后，中国古代没有功名的学生称为 学子、儒生、弟子
对于有功名的学生称之为 秀才、举人、进士问题二：现在的大学生相当于古代的什么 大约就是个举人和矗才的状态。好一点的大学就当你举人了，差一点大学就当你秀才了。硕士必然是举人，博士那就是进士了（也可能是同进士）问题三：大学毕业在古代叫什么 如果说什么样的学校在古代可以被称为“大学”，那就是太学或国子监了，其学生被称为太学生、国子生或监生。毕业称为太学或国子监肄业。各个朝代的规定是不一样的，有的朝代规定只有国子生才能参加科举；有的朝代把国子生分为几等，只有优异者才能参加科举；有的朝代则是优异者直接参加殿试，次等的参加会试或乡试；而又有的朝代则是毕业之后直接做官或赐给进士或同进士出身。问题四：古代学生的名称是什么 弟子:两汉时期对太学生称博士弟子。经封建私学老师登记姓名、承认师生关系的称著录弟子。著录弟子中直接接受教育的称受业弟子;未能亲自受教,但信仰教师的思想的学生称私淑弟子。对造诣高的学生称入室弟子;对特别优秀的学生称高足弟子。
童子:唐代规定十岁以下能通经文的。宋代规定十五岁以下能诵经文作诗赋的可参加童子科考试,考生称童子。
生员:唐代学校规定学生员额,称学生生员。
童生:明清考秀才,不论年岁大小都称童生。
监生:明清在国子监读书的学生称监生。
学士:古代在国学上学的学生称学士。
门生:古代称学生和学生又教出来的弟子为门生。隋唐时科举考试的主考官称“座主”;参考者称座主的“门生”。
桃李:春秋时期常说:“君子培养人材就像种树一样。”所以称教师为“树人”,称学生为“桃李”。培育出众多的优秀人材常用“桃李满天下”来形容。问题五：古代学生称什么 学生的别称
学子：春秋时代，学生就被称为“学子”，《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿，悠悠我心”。郑玄注曰：“青衿，青领也，学子之所服。”是故“衿”字现在应该读入“今”。 《诗·郑风·子衿》“青青子衿”。 《毛传》：“青衿，青领也，学子之所服。” 汉?郑玄笺：“学子而俱在学校之中。” 宋?林景熙 《酬谢皋父见寄》诗：“风雅一手提，学子屦满户。” 萧三 《他……》诗：“他是青年学子最敬爱的教授。”
弟子：《论语·雍也》：“ 哀公问曰：‘弟子孰为好学？’”弟子与门人、门生有别。 宋·欧阳修 《后汉孔宙碑阴题名》：“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。” 学生要从师而学，受业于老师，才有望成才。对于老师，学生就是弟子。
学童：年幼的学生。《汉书·艺文志》：“ 汉 兴， 萧何 草律，亦著其法，曰：‘太史试学童，能讽书九千字以上，乃得为史。’” 鲁迅 《呐喊·白光》：“他刚到自己的房门口，七个学童便一齐放开喉咙，吱的念起书来。”
门人：即弟子。《礼记·擅弓下》：“子思哭于庙，门人至。”郑玄注：“门人，弟子也。”门，意为师门。
门生：也指学生。东汉时“门生”则指再传弟子。门人、门生与弟子有别。欧阳修在《集古录·跋尾·后汉孔庙碑阴题名》中说：“其亲授业者为弟子，转相传授者为门生。”后世也指亲授业的学生。
门下：指门生、弟子。《淮南子·道应训》：“ 公孙龙顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？’” 胡适 《白居易时代的禅宗世系》：“ 怀晖 也是 道一 的门下，其书今不传了。”
门下士、门下生、门下客：指学生、弟子。清刘大櫆《赠大夫闵府君墓志铭》：“遂以授徒为生，教授宗党及前溪、洵川间。其门下士数十百人”。郭沫若《我的童年》：“他是张之洞、王壬秋的门下生，听说张之洞的有些学说是剽窃他的。”明唐顺之《送邹东郭掌南院》诗：“此去谈经门下客，几人相对坐春风。”
门弟子：谓及门的弟子。《论语·泰伯》：“曾子有疾，召门弟子”。门弟子又省称“门弟
门徒：指的是弟子或徒弟。徒，意为弟子、门徒。所以，学生的一些别称也就冠以“徒”字。诸如“徒人”、“徒弟”、“徒役”、“徒侣”。“徒人”，弟子、门生。曾国藩《送唐先生南归序》：“仲尼既没，徒人分布四方”。《韩非子·显学》：“藏书策，习论谈，聚徒役，服文学而议说。”梁启超《中国学术思想变迁之大势》：“凡创一学说者，辄广求徒侣，传于其人，而千里负笈者，亦不绝于道。”
生员、生徒、学徒、艺徒：“生徒”即学生、门徒。郭沫若在《盲肠炎·一个伟大的教训》一文中说：“我自己对于经济的知识，原不过是一个初等小学的生徒，我的见解，当然是不能作数。”“生员”指古代国学及州、县学在学学生。《北史·儒林传序》：“立太学，置五经博士，生员干有余人。”“学徒”，指从师受业的人。“艺徒”指跟随师傅学艺的学生。
桃李：同一个老师，会有不同的学生。韩婴《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李者，夏得阴其下，秋得其实；春树蒺藜者，夏不可采其叶，秋得其刺焉。”意思是说，春种桃李，收获的将是绿萌的凉爽和丰硕的果实；春种蒺藜，不能采其叶，得到的只能是伤人的蒺藜刺。后来，人们就用“桃李”来比喻栽培的学生和所荐举的人才。所以今天我们常常听到：“桃李满天下”、“门墙桃李”等说法。
高足、上足：是对别人学生的敬称。据说汉代将马分为三等，有高足、中足、下足之别。“高足”就是上等快马，又名“上足”。人们遂将“高足、“上足”比作高才，用作对别人学生的敬称。
小子：“小子”是长辈对晚辈的称呼，也可用作老师对学生的称呼。《论语·阳货》有名句：“小子何莫学夫诗，诗可以兴，可......余下全文>>问题六：古代称大学叫什么? “大学”一词最早见于商朝甲骨文，（“勿酹王，惟癸酹，于甲酹，于且丁旦酹，于延旦酹，于大学酹。”《小屯南地甲骨》）为商朝贵族子弟读书的处所。后世称为“太学”。
大学正式出现于西周，把学校分为大学和小学两类，统称“国学”，教育内容为“礼、乐、射、御、书、数”六艺，其中大学的教育内容主要以礼、乐、射、御为主，但王城和诸侯国所设的大学称谓均不同，有“东序”、“成均”、“上痒”等称，后凡天子所设的大学统称“国学”，诸侯所设的大学叫“泮宫。”
西周时，还有一种叫“太学”的教育，是国家的最高学府，为帝王就试场所。
后汉武帝为教化子孙，在公元前124年正式创建了我国第一所高等教育机构——太学，有弟子50人，主要传授儒家经典。
至东汉，太学大为发展，太学生最多时达3万多人。东汉灵帝还于光和元年(公元178年)在洛阳鸣都创立了我国最早的一所文学艺术大学——鸣都门学。专习辞赋书画，学生由州郡三公举送，最多时学生达千人以上，这些学生毕业后多授予高级官职。
唐代，教学学制已相当完备，中央官学，即大学的教育内容不断增多，如书学、算学、律学、医学等专业相继开设。
宋代，又增设了武学和画学。
明代，郑和下西洋，为和国外沟通经济文化往来，永乐年间，官庭翰林院又开办了我国第一所外国语大学——外语馆。
1898年清政府为“广育人才”、“讲求实务”，创立了“京师大学堂”，它就是我们现在的北京大学。问题七：古代的例授大学生是什么 循例授官。 清制封典，朝廷按照定例授予官爵：授给本身者为例授；因推恩而授给本人曾祖父母、祖父母、父母及妻之存者为例封，其殁者为例赠。
简而言之，就是富二代，将来会当官、相当于子承父业问题八：中国古代大学在不同时代叫做什么, 五帝时期的成均
虞舜时成立上庠，“上庠”即“高等学校”的意思”
夏朝的东序，
商朝的瞽宗，
周朝的辟雍
，是当时位于京师的最高学府。
汉朝，太学，为最高学府
隋唐，国子监问题九：现在二本大学生就是古代什么级别 也就是秀才级别。
古代的秀才不用自己种地了，虽然没官做，但是各种待遇已经超出百姓。不用交税，见官不跪，如果有违法的事情要先革去功名才能下狱，不能动刑，刑不上大夫，举人有做官的资格，可以在吏部候缺。
现在的二本大学生毕业一般都能找到合适的工作，比普通百姓要好一些。
但是还达不到举人的级别，举人都可以做官了，而且一般都能做上。最低是9品，县里的教谕之类的官。相当于现在的公务员里比一般科员高一两个级别的主任科员、科长。
现在本科毕业要参加公务员考试，才能当公务员。名牌大学本科毕业参加国考，能进中央或省级单位，当个主任科员是很快的，提拔也是有希望的。二本毕业生一般能在地方当公务员。除非个人能力超强或有关系，很难上去。
所以说，现在的二本毕业生比举人稍微差点。
名牌大学毕业生，通过国考，相当于古代的举人。
博士毕业参加国考，弄个科长是比较容易的，有的直接当副县长。堪比古代的进士。