盥而不荐,有孚颙若 是什么意思

盥而不荐,有孚颙若 是什么意思

即使是做祭祀这类的大事，也只是洗手不上贡；对有信用的人和事，只表示仰慕而不去实际行动。
“盥”，guàn，是在祭祀前洗手。“荐”是进献祭品。
“孚”，信用，诚信；顒，yóng顒若，尊敬的样子。
哈，偶尔看见，也许太晚。

观之一卦，风行地上，动草木而无损山川，作用是潜移默化的，犹如人类社会的道德体系建设。孔子说的“克己复礼”，怎么复礼？就要观摩学习，这就是观卦的本义。观就是观礼，是天安门两旁的观礼台上的人，而不是天安门上和广场上举行礼仪的人。明白了观卦的本义就容易明白卦辞爻辞的意思了。
盥是盥洗，是表示虔敬的自洁，衣冠不整不得入内。
荐字本义是坐垫，蒲团，这在方言中还存在本义的荐字，北方地区方言里的“稿荐”，是指蒲草编制的席类。这里引申为行礼的席位。
盥而不荐，就是观礼的人要盥洗整衣正冠，但不参与到仪式的举行之中。国之大礼在开建，家之大礼在婚育，所以爻辞中“观其生、观我生”。“观我生”占三五爻，阳位，主位，对客而言。“观其生”在上九，阴位，为观礼之客。

瞻仰了祭祀开头盛大的倾酒灌地的降神仪式，就可以不去看后面的献飨之礼了，因为这时心中已经充满了诚敬肃穆的情绪。