鱼我所欲也 “由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也”
答案:4 悬赏:20 手机版
解决时间 2021-02-07 03:39
- 提问者网友:献世佛
- 2021-02-06 05:19
“由是则生而有不用也,由是则可以避患而有不为也”一句中“由是”在文中解释为____,“不用”“不为”指的是____
最佳答案
- 五星知识达人网友:十年萤火照君眠
- 2021-02-06 06:16
如果这样做就可以生却不这样做,如果这样就可以避免忧患却也不做。。。
全部回答
- 1楼网友:迟山
- 2021-02-06 08:29
通过某种办法就可以保全生命,然而有的人却不愿采用这种方法,通过某种行动就可以逃避祸患,而有的人却不愿采取这种行动。
不用 指 求生的方法
不为 指 避患的行动
- 2楼网友:轻熟杀无赦
- 2021-02-06 08:10
由是:因此
不用:不采用
不为:不采用
因此采用某种手段就可以生存有人却不采用;采用某种手段就可以躲避祸患,有人却不采用它。
(这个是标准答案)
- 3楼网友:从此江山别
- 2021-02-06 07:31
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
写作者将舍身取义:鱼和熊掌不可兼得类比生和义不可兼得。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
写为什么要舍身取义:凡人为了得生而可以不择手段,义士为了维护正义而可以舍身取义。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
写只有贤者保持了舍身取义的品格。
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