子曰:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处①也。贫与贱,是人之所恶也,不以其 子曰:“?

上下文是：
富与贵是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱是人之所恶也;不以其道得之,不去也。
这个“处”音chu3，从金文的形态考察，本是一只老虎蹲踞的形象。后来省写，成为了“処”。《说文》：“处，止也，从夊得几而止。”
“处”的本义是“停留”、“停止”。《孙子兵法》：“卷甲而赴，日夜不处。”引申为“居住”、“处在”。《涉江》：“幽独处乎山中”。《国语》：“昔圣王之处民也，择瘠土而处之。”《史记》“人之贤不肖譬如鼠矣，在所自处耳！”
《论语》中，这里的处和去是两两相应的，理解为据有，取，也没有什么关系，杨伯峻先生释为接受，亦可。前面讲是处在这样的环境，后面讲抛弃这样的环境或离开这样的环境。