阅读下面寓言故事后，写一篇文章：《韩非子》上有一个寓言故事：兒说是战国时期宋国的雄辩家，游于稷下，他提出的“白马非马论”，把那些来自天下的学者辩士都驳得哑口无言，因而受到许多人的敬

阅读下面寓言故事后，写一篇文章：
《韩非子》上有一个寓言故事：兒说是战国时期宋国的雄辩家，游于稷下，他提出的“白马非马论”，把那些来自天下的学者辩士都驳得哑口无言，因而受到许多人的敬佩。后来他离开齐国，骑着白马出齐国的边境关卡，却被几个手持矛戟的士兵拉住，按规定驴、马过关要收税。他对关卡的人说“白马不是马，不能收我的马税。”但无论他怎么理论、辩驳，不交上马税，士兵就不放行，最后，只好同其他过关卡的人一样，给他骑的白马，交了一匹马的税金，才过了关。 所以，韩非子认为兒说依靠虚浮的言辞可以取胜于齐国的稷下辩士，但一经实际考核查对，他就连一个人也说服不了。无

联想的关键词：理论与实际、空谈与行动寓言简析：尽管兒说能够高谈阔论，在理论上能够说服一大批文人学士，不乏创见，但在现实生活中，试图用高深的理论吓唬守关士兵则行不通了。当然，“白马非马”这个命题，反映了辨证法中的一个重要问题——同一性与差别性之间的关系，尤其在强调事物的特殊性方面确有深刻独到之处。其实，个别与一般、个性与共性是对立统一的矛盾概念，它们既有差别、互相对立、互相排斥、又互相联系、互相依存，不能决然分开。“白马非马论”没有认识到他们对立统一的有机联系，仅仅看到了对立的一面，陷入了形而上学的诡辩之中。后来，“白马非马”常常被人们用来形容违背一般规律和基本常识的诡辩。大致可从以下几方面入笔： 1、要全面看问题。 2、共性与个性。 3、空谈诡辩误己误人误国。 4、理论的巨人，实践的矮子。 5、秀才遇见兵，有理说不清（？）

我明天再问问老师，叫他解释下这个问题