蒋勋眼中宋词阅读答案,唐宋词中,女性形象怨而不怒的情感表达是多情和重情,感情丰富的表现,怨而怒的表达就变得无情了,是这样
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解决时间 2021-04-10 01:32
- 提问者网友:佞臣
- 2021-04-09 19:14
蒋勋眼中宋词阅读答案,唐宋词中,女性形象怨而不怒的情感表达是多情和重情,感情丰富的表现,怨而怒的表达就变得无情了,是这样
最佳答案
- 五星知识达人网友:酒安江南
- 2021-04-09 20:15
1、女性形象怨而不怒的情感表达是多情和重情,感情丰富的表现。--对滴
举例说:陆游和唐婉的《钗头凤》两首词。
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳;
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索,
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透;
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托,
莫、莫、莫。
这是唐婉在多年之后重游沈园时,看到陆游的题词后合的词。
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;
晚风干,泪痕残,
欲传心事,独倚斜栏,
难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;
角声寒,夜阑珊,
怕人询问,咽泪装欢,
瞒、 瞒、瞒。
唐婉是一个极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事,感情的烈火煎熬着她,使她日臻憔悴,悒郁成疾,在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》,令后人为之唏嘘叹息。
她在词中,虽然有对陆游和他母亲的“怨”:世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。但是却没有透露出她的恨,可见在当时社会里,女性是很善良的,遇到这样的事,他们会叹息命运的不公,但很少会把自身的悲惨转入到“恨”的高度。窦娥算是对封建社会控诉比较直接的女性了,但那也是在经历了太多的不公之后的表现,相比较而言,唐婉出身大家闺秀,文采出众,所以更是不会有太强列的“憎恨”观念的。
2、怨而怒的表达就变得无情了--不对。
我记得有句话说,恨是爱的延续,没有爱哪来的恨,无爱亦无恨。
比如女词人李清照,当南宋逐步沦陷时,李清照写下来千古名句
“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。”
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
这表现了李清照的对南宋朝廷的谴责愤恨,可是却也表现出她对国家的 爱。虽然这种爱不同于我们平时词中见到的 男女之爱,可是家国之爱却远远比那强烈得多。
如果一个人不知道爱,是无法衍生出恨的,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
举例说:陆游和唐婉的《钗头凤》两首词。
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳;
东风恶,欢情薄,
一怀愁绪,几年离索,
错、错、错。
春如旧,人空瘦,泪痕红邑鲛绡透;
桃花落,闲池阁,
山盟虽在,锦书难托,
莫、莫、莫。
这是唐婉在多年之后重游沈园时,看到陆游的题词后合的词。
世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落;
晚风干,泪痕残,
欲传心事,独倚斜栏,
难、难、难。
人成各,今非昨,病魂常似秋千索;
角声寒,夜阑珊,
怕人询问,咽泪装欢,
瞒、 瞒、瞒。
唐婉是一个极重情谊的女子,与陆游的爱情本是十分完美的结合,却毁于世俗的风雨中。赵士程虽然重新给了她感情的抚慰,但毕竟曾经沧海难为水。与陆游那份刻骨铭心的情缘始终留在她情感世界的最深处。自从看到了陆游的题词,她的心就再难以平静。追忆似水的往昔、叹惜无奈的世事,感情的烈火煎熬着她,使她日臻憔悴,悒郁成疾,在秋意萧瑟的时节化作一片落叶悄悄随风逝去。只留下一阙多情的《钗头凤》,令后人为之唏嘘叹息。
她在词中,虽然有对陆游和他母亲的“怨”:世情薄,人情恶,雨送黄昏花易落。但是却没有透露出她的恨,可见在当时社会里,女性是很善良的,遇到这样的事,他们会叹息命运的不公,但很少会把自身的悲惨转入到“恨”的高度。窦娥算是对封建社会控诉比较直接的女性了,但那也是在经历了太多的不公之后的表现,相比较而言,唐婉出身大家闺秀,文采出众,所以更是不会有太强列的“憎恨”观念的。
2、怨而怒的表达就变得无情了--不对。
我记得有句话说,恨是爱的延续,没有爱哪来的恨,无爱亦无恨。
比如女词人李清照,当南宋逐步沦陷时,李清照写下来千古名句
“生当做人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东。”
这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。但南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,但求苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整齐鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
这表现了李清照的对南宋朝廷的谴责愤恨,可是却也表现出她对国家的 爱。虽然这种爱不同于我们平时词中见到的 男女之爱,可是家国之爱却远远比那强烈得多。
如果一个人不知道爱,是无法衍生出恨的,世界上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。
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