家里供奉了五尊佛 如来 观音 米勒 关公 韦陀 应如何上香 摆放 有什么规矩 请指教

家里供奉了五尊佛 如来 观音 米勒 关公 韦陀 应如何上香 摆放 有什么规矩 请指教

依照习俗，摆放神桌有些宜忌需要注意：
1、神桌应向大门。各位倘若不信，请看天下大小庙宇道观，所有神像均是面向大门，便知此言不谬。家中除了某些神像应该面向大门外，其余的则不需墨守成规，举例来说，“关帝”以及“地主财神”是应该向着大门，其它则不必如此。
关帝是武财神，龙眉凤眼，手执青龙偃月刀，不单威武非凡，而且正气凛然，故此一般商铺大多奉为镇店之神。若是正对大门便有看守门户的作用。
“地主财神”全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统社会里，“地主财神”供奉在商铺内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为商铺的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此商铺内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪入屋肆虐了！由此可知，“关帝”与“土地财神”是应该面向大门的。
2、商铺与一般住家安置神位，应置大厅。
神位两侧要注意不可对门或走道，此乃偏冲大凶，例如冲龙边；易造成家运衰退，夫妻缘浅薄，男主人及大房男丁，有重病及血光之灾。冲虎边；家中多是非争执，女眷及次房男丁身体易病，男多运途不顺，女多口舌及好权。
3、祖先牌位不要高过神明。
案上如有供奉祖先，其祖先牌位要是高过神明也是错误，家中容易以下犯上，奴欺主，天地颠倒，女强男弱。
4、不可同时供奉两姓以上的祖先牌位。
现在有许多家庭供奉双姓以上的祖先，但是神案上应以主姓的祖先为要，不可同时供奉两姓以上的祖先牌位，如有此错误；会造成家乱、不合、运势不通，易患精神疾病。
5、要有正确的神明炉的知识。
一般人对于神明炉的知识非常的欠缺，包括神职人员，大家应知道，长年祭拜神明所修的功果皆在炉内，在安奉神位的过程炉内必须分天地、安八卦、分置炉宝，层层安放，这些都是有规矩的，不是过年就倒出重来或随意移动，如此等于神位要重来、功果也要重修。
在坊间贩售的神明炉，在选购过程应特别注意尺寸，因其炉的规格必须合文公尺，为何如此说；一般的炉只重炉口外径与外高，正确应该是炉口内径与内深、底座的内径与外径都要有字，但是绝大部分皆不合标准，且多为文公尺上的黑字如：失脱、官鬼、离、劫财等。如所供的炉有此问题，多数都无法避开以上的关煞。


三、观音摆设的讲究
1、忌观音与其它神祗一起供奉
有很多人、很多商铺饭店都把观音与其它神祗如关帝放在一起来供奉，其实这并不妥当。这是因为：
一是在饭店内供奉观音像是很不适宜的，因为观音清净无暇，并且戒荤腥。观音吃素守斋，只宜用鲜花及水果供奉，因此倘若与其它神祗放在一起，那么其它神祗亦不可用三牲拜祭了。
二是观音是佛教的神（观音清净无暇戒荤腥），而关帝则是民间崇拜的英雄偶像；而且观音慈悲为怀，戒杀生，而关帝则是嫉恶如仇，在血腥中建功立业!故此把两者摆放在一起供奉，确是格格不入。
三是上面曾经提过，关帝宜向大门，但观音不需如此。观音最宜“坐西向东”。
2、观音三不向
观音是清净无瑕以及戒晕腥，故此有三不向：
一不向厕所；
二不向房门；
三不向饭桌。
倘若能够遵守以上这三种避忌，则大致不成问题了。

四、佛像摆放的讲究
一般住居皆设有神案组，当然世俗的供佛行为用于保障生命财产安全，佛祖的圣像请回家供奉早晚拜拜，可以保平安，但是，各位应该知道佛像请回家以后的后遗症有多少，又应该如何安放才可保平安呢？　　
1.佛像请回家千万不可以当贵重古董看待，而锁在保险柜内，这是最不恭敬的。否则会使家里大小不平安心。　
2.佛像的质材不必计较，只要庄严为原则。
3.佛像的安放处不要在房间卧室内，以免晚上多梦。
4.佛像不要一见到就请回家，佛像越多，家人的心越容易造成多心。
5.佛像不要随便丢弃于不洁净的地方。
6.佛像带在身上的，可以一同去厕所方便。
7.佛像老旧不要的应请到寺庙，或用金纸一同烧化（初一、十五奉送回归本位）。　　　　
8.佛像放在车上应面向前看前方。
9.佛像不要随便放在佛桌内抽屉中。
10.小佛像如要放在佛堂桌上应用小盘子垫红纸。
11.佛像或保身符挂像不要乱丢弃卧室内。
12.佛像纸类挂图，千万不可卷起来，否则会引发你的头痛。　
13.佛像如有损坏破裂，应该用金纸选择一、三、五、七、九日中在日光下烧化（用水果更佳），送他们归回本位（双日双时亦可）。佛像的眼神、手指如有损坏应该及时修补重画，否则家中罹患同样的怪病。（例手指断亦可用红纸卷起来接好，若是身上裂开，至少用红纸贴起来，或剪成手形补好）。
14.佛像或十字架（正心）都具有同样的效力（有以下的说法：佛即心，耶稣亦是心；神是心，天亦是心；信耶稣得永生──博爱的心，永远不生不灭，信佛──不生不灭，万法唯心，有信心者能得永生，没有信心者，仙佛难度）。

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五、祖先不宜与天神平排
有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上，与观音、关帝、黄大仙等平排，放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，应该把祖先放在“天神”之下，那便较为适宜!总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若作奸犯科，作伤天害理之事，那么即使拜尽天下神仙，亦始终心中有愧，根本于事无补的!倘若行善积福，即使不拜神像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。

关公属于道家，求财的要冲门口，伪托是护法，其余的佛祖要比观音摆的高

你供的不是神，神也许会打架，但是佛是不会打架的，那是人的心不是佛的心，佛没有嫉妒心的。韦陀是护法的总头领可以放在佛的旁边像护卫一样守护这佛，供香可以供3只或者4只，3只表示佛法僧三宝，4只其中一只是供养护法的，不过佛是不吃香火的，香表的是持戒，火表示的是燃烧自己照亮别人。

最前面一排弥勒，第二排观音，第三排如来，关公 韦陀放在如来的两边。上香就上三支就可以了。观音面前供杯清水。

如来为现世佛，当为第一，弥勒为未来佛，当为第二，观音为菩萨，当为第三，韦陀为护法，当为第四，关公，这个不清楚......

你好！ 第一，一尊佛即一切佛，最好是能送出去一些，第二，若就是不想送，就是如来中间，观音和弥勒在左右两边，关公和韦陀在左右的最边上，第三，严格说关公并不属于佛教中的，是佛教在中原传承时期吸收的，而且也不是哪个教派中都有关公，严格意义上说属于外来的，最好是不供，第四，上香没有什么规矩，早晚各一次或早上一次都可以。 希望对你有所帮助，望采纳。