清苦是哪个数字

清苦是哪个数字

问题一：数字,数量极多,咸菜,生活清苦,是哪个词浯 1, 数不胜数，形容数量极多，不宜计算，个数多。
2,粗茶淡饭
简单的，不讲究的饮食.形容生活简朴。问题二：疯狂猜成语 三百瓮齑，典故名，典出〈禄有重轻〉。齑，咸菜。三百瓮，极言其多，一时吃不完。指长期以咸菜度日，生活清贫。问题三：一生清苦没好命什么生肖 牛，一生清苦，它只吃草，耕田地，劳碌命，最后一命归西还要变为盘中餐，肯定是没好命。问题四：莫谓无心过白头 猜三个数字是几？ 答案：513。
白头如新
bái tóu rú xīn
【解释】白头：头发白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，时间虽久，仍跟刚认识一样。
【出处】汉·邹阳《狱中上书自明》：“语曰：白头如新，倾盖如故，何则？”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’何则？知与不知也。”
【结构】主谓式。
【用法】用于人相识已久而不相知。一般作谓语、定语。
【正音】白；不能读作“bǎi”。
【辨形】新；不能写作“心”。
【近义词】白头而新
【例句】我跟他认识；也有几年了；但除了见面点头；几句寒暄；就没有别的；因此至今还是～。问题五：一生清苦雷锋也，屈指可数不出十，猜三个数 谜底：1 10。
屈指可数
qū zhǐ kě shǔ
【解释】形容数目很少，扳着手指头就能数过来。
【出处】唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗：“自期殒命在春序，屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》：“今文儒之盛，其屈指可数者，无三四人。非皆不能，盖忽不为尔。”
【结构】连动式。
【用法】形容突出的人或事。一般作谓语、定语。
【正音】数；不能读作“shù”；指；不能读作“zhí”。
【辨形】数；不能写作“属”。
【近义词】寥寥无几、寥寥可数
【反义词】不可胜数、恒河沙数
【辨析】～和“寥寥无几”都表示很少。“寥寥无几”只指数目少；不指日子少。
【例句】
(1)我们这里的大学生是～的。
(2)这次考试；班里成绩优秀的学生～。问题六：数量咸菜生活清苦是什么成语 粗茶淡饭
cū chá dàn fàn
【解释】粗：粗糙、简单；淡饭：指饭菜简单。形容饮食简单，生活简朴。
【出处】宋·黄庭坚《四休导士诗序》：“粗茶淡饭饱即休，补破遮寒暖即休，三平二满过即休，不贪不妒老即休。”
【结构】联合式。
【用法】可用来形容饭食简单或生活俭仆；清苦。一般作主语、谓语、宾语。
【正音】粗；不能读作“chū”。
【辨形】茶；不能写作“荼”；淡；不能写作“谈”。
【近义词】家常便饭、粗衣粝食
【反义词】山珍海味
【辨析】～和“家常便饭”；都表示饭食简单；不讲究。但～偏重在简单；不讲究；还可形容生活俭朴、清苦；“家常便饭”指日常吃的；还可比喻司空见惯；习以为常的事。
【例句】我家生活虽然比较困难；但～还能管你饱。问题七：一生清苦，没好命。欲见郎面，七夕会。同甘共苦，有羊兔。单双雨分，各有数。 同是码中人！！问题八：商略黄昏雨，什么意思 商略:商量，酝酿。此处指遥望山峰，雨意很浓。
年代:宋
作者:姜夔
作品:点绛唇
内容:
燕雁无心，太湖西畔随云去。
数峰清苦，商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。
今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。
注释:
燕（yan1）雁:北国燕赵之地。
拟共天随住:晚唐诗人陆龟蒙号天随子，住松江，近苏州。当时杨万里等人要用陆的天然情趣，来救江西诗派的瘦硬之风。白石虽是江西人，论诗却是膺服陆龟蒙的。陆龟蒙不羡权贵，恬淡江湖的性格，也很合白石的脾胃。白石曾赋诗，「三生定是陆天随，又向吴松作客归。」
①丁未:宋孝宗淳熙十四年（1187）。 吴松:即今吴江。本年春，姜夔曾由杨万
里介绍到苏州去见范成大。
②商略:商量，酝酿。此处指遥望山峰，雨意很浓。
③第四桥:指吴江城外的甘泉桥。郑文焯《绝妙好词校录》:“宋词凡用四桥，大
半皆谓吴江城外之甘泉桥……。《苏州志》:甘泉桥旧名第四桥。”
④天随:晚唐陆龟蒙，号天随子，隐居吴江。
评解
此词为作者自湖州往苏州，道经吴松所作。乃小令中之名篇。虽只41字，却深刻地
传出了姜夔“过吴松”时“凭栏怀古”的心情。上片写景。“燕雁”、“数峰”，不仅
写景状物出色，且用拟人化手法，使静物飞动，向为读者称赞。下片因地怀古。“残柳
参差舞”，使无情物，着有情色，道出了无限沧桑之感。全词委婉含蓄，引人遐想。
集评
卓人月《词统》:“商略”二字诞妙。
陈廷焯《白雨斋词话》:白石长调之妙，冠绝南宋；短章亦有不可及者，如《点绛
唇》一阕，通首只写眼前景物，至结处云:“今何许？
凭阑怀古，残柳参差舞。”感时伤事，只用“今何许”三字提倡，“凭阑怀古”下，
仅以“残柳”五字咏叹了之，无穷哀感，都在虚处。令读者吊古伤今，不能自止，洵推
绝调。
陈思《白石道人年谱》:案此阕为诚斋以诗送谒石湖，归途所作。
俞陛云《唐五代两宋词选释》:欲雨而待“商略”，“商略”而在“清苦”之“数
峰”，乃词人幽渺之思。白石泛舟吴江，见太湖西畔诸峰，阴沉欲雨，以此二句状之。
“凭阑”二句其言往事烟消，仅余残柳耶？抑谓古今多少感慨，而垂杨无情，犹是临风
学舞耶？清虚秀逸，悠然骚雅遗音。问题九："数峰清苦，商略黄昏雨"运用了什么修辞手法 【题目】：数峰清苦，商略黄昏雨运用了什么修辞手法
【答案】：以拟人手法写群山。这既写出了雨意酣浓、垂垂欲下的江南烟雨风景，又写出了山峰无可奈何而又有所不甘的情态。
【原文】：
点绛唇·丁未冬过吴松作
朝代：宋代
作者：姜夔
燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦。商略黄昏雨。
第四桥边，拟共天随住。今何许。凭阑怀古。残柳参差舞。
【译文】：
北方的鸿雁悠然自在，从太湖西畔随着白云飘浮。几座孤峰萧瑟愁苦，好像在商量黄昏是否下雨。
我真想在第四桥边，跟随天随子一起隐居。可他如今在何处？我独倚栏杆缅怀千古，只见衰柳参差风中飞舞。问题十：司马相如在给卓文君的信中写得“一二三四五六七八九十白千万”是什么意思呀 卓文君与司马相如动人的爱情故事已千古流传，但每个动人的爱情故事的背后都有一段不平凡的经历，告诉人们一个意味深长的道理。出身名门的才女卓文君为了坚守爱情的誓言，毅然的抛弃荣华宝贵与穷书生司马相如私奔，以后两人过着清苦而甜蜜的生活。不久以后，司马相如高中，到京城做官，由于当时社会的原因，他将卓文君独自扔在家乡，一别就是几年。一次司马相如在给卓文君的信中只写了“一二三四五六七八九十百千万千百十九八七六五四三二一”一串数字，卓文君满腔苦水无法诉说，于是提起笔写了回信：“一别之后，二地思念，只说是三四月，又谁知五六年，七弦琴无心抚弹，八行书无信可传，九连环从中折断，十里长亭我眼望穿，百思想，千系念，万般无奈把郎怨，万语千言，说不尽，百无聊赖十凭栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六月伏天人人摇扇我心寒，五月熘花如火偏遇阵阵冷雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心急，急勿勿，三月桃花又被风吹落，飘零零，二月风筝线儿断，噫，郎啊郎，巴不得下一世，你为女来我为男”。司马相如收到卓文君的信后，想起了以前夫妻种种恩爱的情形，于是接卓文君到京城，夫妻白头偕老。司马相如是聪明的。他意识到了自己生命中的风景是卓文君。人们常说，熟悉的地方没有风景，最熟悉的地方不会使人产生新鲜感，满足不了人的好奇心与征服欲，但自己追求得到的，何不珍惜！自己拥有的“满目山河空念远，不如怜取眼前人。”古人尚且明白这样的道理，怎么我们“摩登”的人就不明白呢？风景处处都在，真正的看花人，在哪里都能赏花。我要说：熟悉的地方风景更美。

谢谢了