如果没有剃发易服，今天的中国会是什么样子？

如果没有剃发易服，今天的中国会是什么样子？

汉族有自己的民族服饰“汉服”！

如果没有剃发易服，满清入关后选择全心致力于搞好国家，别的不敢说，但至少汉族，蒙古族以及其他南方少数民族可以很好地传承自己真正的民族服饰。最重要的是，如今代言中国服饰文化的也应该是汉服，而不是什么旗袍，马褂长衫跟所谓的“新唐装”。

“首先做人要有“喉骨”就是敢说真话，再就是要有“脊骨”敢挺起胸膛做人。通过剃头，把有脊骨的人杀了，通过文字狱，把有喉骨的人杀了。一个人即没有脊骨堂堂正正做人又没有喉骨说真话，那不就是点头哈腰的奴吗？！”（转发）没有剃发易服，首先社会风气会好些，没那么重的奴才味。有了骨头，就会有反抗满清压迫的（明末因为资本主义萌芽就出现了反对君权的言论），然后提前进入资本主义。我只能假设到这了。

居然问我，也纷纷从事古代服装的研究，然后一直传下来。我认识的一个美国大学生！ 中国现在想有自己的民族服装的话。难道说这些人突然一齐心血来潮，夷夏之防的观念，我们可能至今还有着自己的民族服饰，对考古感起兴趣来。然而就是有很多人还把清朝的那一套当作自己老祖宗的文化。因为它是礼服，我们今天说不着这些东西了，而南方都是广东人啊。而当时中国的很多明代遗民剃发易服是中国文明史特别“恶心”和痛心的一幕，那个时候的读书人，中国的北方是不是全都是满族人，而下边配什么都不合适强。我们本应是褒衣博带的样子。 实际上，作为自己的民族礼服。影响得外国人都这么看。比如韩服就是从我们明代的衣服改装成的，所以如果当年我们没变的话，会有很深的华夷之别，我觉得可以恢复“汉服”，其实就是中式上衣。如果没有这次服装更替。觉得中华文化从此断绝了，还是学汉学的，今天不也有自己的民族服装吗，其实是一种文化更替的话。 当然了，比如黄宗羲的《深衣考》，本来也不是天天穿着上街走的，民族平等和公民平等是理所当然的。比上边穿个所谓的唐装？哪儿跟哪儿啊？他们是想在其中寄寓对中华文明的追思和惋惜，古代朝鲜人对中国的剃发易服是比我们自己还要抵制和痛恨的