冷知识：古代为什么有“穷秀才”，而没有“穷举人”

冷知识：古代为什么有“穷秀才”，而没有“穷举人”

古代科举制度下，有乡试，会试和殿试之说，不过在乡试之前，学道内有童子试之说，童子试过关就是秀才，从而拥有了进入更高的行政单位的所谓学校的学习资格。
而在此基础之上的人称为生员，他们有资格参加乡试，乡试的取中者才叫举人；
举人再参加的就是京城的会试和皇上钦点的殿试，会试取中者称为贡士；
同理，贡士中参加殿试的一二三甲就是所谓的进士，一甲进士的一二三名就是所谓的状元，榜眼和探花。
像秀才是中国的科举制度下的一种称谓，这有点像现在你想要考公务员，但前提是你要有本科的学历。
而举人就是像现在参加公务员考试后的一种称谓，代表你已经有进入官场做官的资格了。。。。。。。。。。。。。

首先你要明白古代科举制度下，有乡试，会试和殿试之说，不过在乡试之前，学道内有童子试之说，童子试过关就是秀才，从而拥有了进入更高的行政单位的所谓学校的学习资格。
而在此基础之上的人称为生员，他们有资格参加乡试，乡试的取中者才叫举人；举人再参加的就是京城的会试和皇上钦点的殿试，会试取中者称为贡士；同理，贡士中参加殿试的一二三甲就是所谓的进士，一甲进士的一二三名就是所谓的状元，榜眼和探花。
古之四民，士农工商，士排第一，最为尊贵。秀才是士的基本资格，考中了秀才就进入了士的阶层，受到社会的尊重。所以，底层百姓只有通过科举才能实现成为人上人的机会。
所谓穷秀才，多指寒门子弟，寒窗苦读，进入士的阶层，但是想更进一步，还需要到处游学，增长见识，还要拜师，游学需要银钱，拜师需要束脩，对于一门心思读书的寒门子弟，有一句古话叫百无一用是书生，家中没有产业和天地，不懂并且不能从事贱业（工、商）当然就穷，就是所谓的穷秀才。所以说秀才在当时是很低的一类读书人，虽然有功名在身，却也有穷酸之困 。
举人就不同了，中了举一发榜，就进入了朝廷官员录用体制内，身份不同了，吏部花名册里有名字。前途进身资本有了，随时可以任用委派，还可以在职擢升。官员的生活是没有问题的，如果弄到一个实缺，做到市长，哪就更不得了了，三年清知府，十万雪花银。
第一，全家人不用纳税纳粮。这点很厉害的，这就导致了只要你中了举人，马上就有人来“投现”，就是把他的地挂靠到你的名下。然后他以比给国家低的税率给你交租子。这样你就保证衣食无忧了！
第二，古代没有税务局，交税一般有立正和秀才了，举人了共同完成。红楼梦中有一句，“做官的亲戚，收税的朋友”，可见古代税务人员（尤其是农业税）真的不在国家官员系列里面。而当时收税时候的猫腻更是多的不得了。你是举人你就有资格参与进去。
第三，举人可以与县令平起平坐，自由出入县衙，因为举人与他们中的姣姣者，进士有着千丝万缕的联系。有人说举人在野，进士在朝，共同操纵天下士风舆论。
还有一点要注意，古代教育不发达。读到秀才，可能一个县级的先生就能教出来，但是再往上，就要寻找名师指点。有这种资源的，家里面多半也不会太穷。再说，一个穷人家，供一个读书人读到秀才已是勉强，再往上更难。别的不说，去府城考试路费生活费凑的出来么？
当然，以上都有特例，不少名士从小家贫，不能一概而论！

秀才没啥地位（相当于初中生），举人则“待遇”还可以。一般不会穷。

秀才是指所有的读书少，而举人不是。
穷秀才泛指贫穷的读书人。