念佛何时出现轻安感觉

念佛何时出现轻安感觉

阿弥陀佛
问：“何谓‘轻安’？是否功夫成片的前阶段？继续念下去，是否就是功夫成片？”
净空法师答：这个“轻安”在一般讲的时候，就是你很自在、很舒畅，感觉得很快乐；这个快乐是法喜，不是从外面的刺激，是从内心生出来的欢喜、快乐。我们念佛人往往有这个境界，但是这个境界保持的时间不长。如果能保持，你就是得到轻安了。
什么时候这个境界会现前？我们念佛念得很专注的时候、很专心的时候，没有妄想、没有分别，心里面这些忧虑、牵挂，暂时统统放下了，这个时候我们的心行跟佛相应，轻安就现前。可是一起分别执著，这个境界就失掉了。这个境界能够常常保持，确实就叫“功夫成片”，这是伏烦恼不是断烦恼，是你念佛功夫得力，把烦恼暂时伏下去，轻安的境界现前，这是很好的享受。从前方东美先生常讲“人生最高的享受”，轻安确实是高等的精神享受。

这个没有固定，因人而异。

参考：“所谓：初於闻中，入流亡所。当我持咒返闻咒声，心系咒上，六根收摄，再不攀缘外境，心一步步进入法性之流。这阶段的感觉，是全身百脉舒泰，身轻自在，内心清净轻安，有想住於这定中而不欲出，身体也好像消失了，外界的声音也听不到，忘了自己、忘了身心世界，自性已踏上回家之路，向更寂定的境界迈进。”
“在粗心住的状态，气脉还未调柔通畅，所以未必能久坐。细心住就完全不同，气脉比较调柔通畅，久坐自然不是问题，而且有越坐越想坐的感觉。因为在细心住的状态，可自觉有轻安、愉悦、法喜充满的觉受；正由于体验到这种觉受，便不想起座出定。粗心住的修炼，我们选择念佛持咒收摄心念，简单易行而有加持。”-常观世音师父